第四十二章 义学改变命运 (第2/3页)

十分踊跃，甚至过了原先估计的最大需求。”

    把好消息说完，接着他就面露愧色道：“只是……只是我们的义学现在没有招收到多少道生。收录的教员都要比报名的道生多了。”

    黎子昇心想，新生事物要大家接受那必须有一段时间的吗。

    他也不以为异。而是问道：“那蔡委员，那你知道是什么原因吗？”

    蔡润膺点点头，说道：“我也去做了些调查。现主要原因是，那些适龄的孩子现在几乎全都在打捞行里做帮工。他们是潜不了水，但是干些杂货。做一下清洁帮着搬运矿石器具，倒是能混口嚼裹。所以。他们的父母就不愿把这些孩子送进义学之中。”

    少年虽然也算是打捞行的股东，但是主事人不是他而是铁千幢，这位爷可没有那么高的觉悟，会拒绝使用廉价的童工。

    不过现在的赤县中洲可没有什么“童工”的说法，穷人家的孩子去做工那是再自然不过的事情了。这湖山打捞行还算比较“人道”了，当然这和童工不能使用那些为成年人设计的潜水用具有直接关系。

    其他行业，尤其是铁山城周边最多的煤矿和铁行中使用的童工干一些比较“轻省”的体力活，当然也轻省不了哪里去，那是司空见惯的现象。而且这些孩子往往是也在这些厂矿中劳动的工人子弟，不然还捞不到这样能为自己挣口吃食的“好”机会。

    这还是因为除了去年的“天灾”的特殊时期之外，荆南一向是风调雨顺的鱼米之乡，充沛的粮食能让底层凡人，不论是仍在乡间从事农业生产的佃户，还是破产之后进入城市从农民变成的工人都有口吃的。没有大规模地卖儿卖女现象生的情况之下才能有如此“和谐”的局面。

    不过这也不稀奇，在我们这个世界现在把未成年人的权利当做一种神圣不可侵犯的“政治正确”，就连父母用责打的方式教育一下自己孩子都算犯法能抓进去吃牢饭的西方国家，当年也是肆无忌惮地大规模使用童工。

    这其中的原因竟然是因为科技技术展引入了机器的先进生产方式。按照马/教开山老祖撰写的真经《资本论》中的说法，“就机器使肌肉成为多余的东西来说，机器成了一种使用没有肌肉力或身体育不成熟而四肢比较灵活的工人的手段。因此，资本主义使用机器的第一个口号是妇女劳动和儿童劳动!为资本家进行的强制劳动，不仅夺去了儿童游戏的时间，而且夺去了家庭本身通常需要的，在家庭范围内从事的自由劳动的时间。”

    他老人家这句话中除了大机器生产对劳动者的压迫之外，还有一点值得注意，那就是前工业社会中的孩子也有“在家庭范围内从事的自由劳动的时间”，这其实也是农业社会的常态。

    这位开山老祖对童工还有其他阐述，“机器还从根本上使资本关系的形式上的表现，即工人和资本家之间的契约生了革命。在商品交换的基础上，第一个前提是资本

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