第二百五十五章 贻笑大方 (第2/3页)

说。屏风上的诗，是清朝乾隆时期的蘅塘退士编撰的。底座上的落款。却是大明成化，这不是滑天下之大稽么。

    “于老板，没想到你懂的还真多。”朱辉腾没有过去看，可是他知道于立飞说的肯定不假。这个姚卫革，也不知道安的是什么心，竟然拿个假的来糊弄人。

    “这没什么，只是古玩鉴定的常识。要是连这些常识都不懂，被人蒙骗，损失点钱财事小，被同行的人耻笑，让那些做假货的人得逞，那才得不偿失。”于立飞说道。

    “姚卫革，你不懂古玩，就别拿这些假货来骗人。你丢人现眼不要紧，我们脸也无光啊。”朱辉腾冷嘲热讽的说。

    “朱少，我也是打了眼。今天要不是碰到于老板，我还真不知道古玩里面会有这么大的学问。”姚卫革尴尬的笑了笑，他自然心里有数。可是万万没想到，于立飞不但知道这个屏风是假的，而且还能说出问题出在哪里。就算他想反驳，根本无从说起。要是他还抵赖的话，那就是不学无术了。

    “你毕竟不是古玩界的人，打眼也是正常的。”于立飞淡淡的说。

    “于老板，你能不能跟我说说这方面的知识，以后让我也别犯这样的低级错误。”姚卫革脸上难得的浮现了一朵红晕，尴尬的说。

    “其实我知道的也不多，既然大家想听，那我就说说。6游有一《示儿》，也是众人皆知。它开头一句‘死去原知万事空’，其实最初版本写的是‘死去元知万事空’。原来的‘元’，是元旦的元。因为在明代之前，‘原来’、‘原知’都是写成‘元来’、‘元知’，元字做本来、起初意。后来朱元璋嫌恶元朝，连元字也看不得，遂下令将‘元来’改为‘原来’，才成为现在通行的用法。了解这个知识盲点后，若有人给拿出明代之前的古董，里面出现‘原来’字样，不用再做别的鉴定，一定是假的。

    还有一个成语，叫‘纸上谈兵’，说的是赵括夸夸其谈，在长平被坑杀了四十万赵军。可仔细想想，赵括是战国时候的人，纸是什么时候明的？西汉年间刚有纸的雏形，到了东汉蔡伦，真正意义上的纸才出现。实际上，‘纸上谈兵’这个成语最早出现，要到晚清那会儿，和赵括联系到一起，差不多是民国时期。如果看到一件古玩古书里提及赵括纸上谈兵的故事，直接扔开就是，假的无疑。

    此前古玩界出现过一对明代青花暖水瓶，很精致。所有者宣称是郑和用过的，着实唬住不少人。可当这对暖水瓶的题款一亮出来，只要是内行人，都会大乐。那题款写的是‘明成祖朱氏棣皇帝皇宫御用大明永乐六年戊子秋’。稍微有文史常识的人都知道，明成祖是庙号，皇帝死了才有，怎么可能在永乐六年就出现呢？

    有人兀自强辩，说庙号说不定是皇帝生前就准备好的？这又是一个标准的知识盲点。实际上，朱棣死后的庙号是明太宗，一直要到一百多年后，嘉靖皇帝在位时，

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