返回第一百二十二章 修复女娲塑像  修真在1986年后首页

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    第一百二十二章 修复女娲塑像 (第1/3页)

    叶瑜运起独孤心法,出了紫府真火,它这火还真是好用。不但整体是浓黄色而且其中还夹杂些黑灰色的之点点星火。

    你别小看这点点灰黑色火星,它可是混沌火星,有力有利地提高了叶瑜真火的威力,竟然使此真火一点儿也不逊色于金丹期高手的丹火,好像还有过之。

    两把短形匕很快就被融化了,其合金水液在八卦炉中翻腾着、跳跃着。它就像一五彩之精灵活灵活现于炉中世界之中,连叶瑜都感知到了它内心的欢欲之情。

    练器时如果练器师能与所练之物充分相沟通、融合,做到心灵想通;那练制出来的法宝就能随练器师心意而设定,非常之好用。

    真正的练器大宗师练制出来的法宝就看练制时的契合度了,同样的材料就会因为心意的相融程度,而练制出来的法宝品阶也有很大差别。

    打个简单比方,同样的两块寿山原石摆放哪儿。给两位宗师雕刻,最后所出的艺术品也有高下之分,这就要看雕工和创意了,宗师水平之高下就表现出来了,同样、练器也差不多,只是方式和工艺不一样罢了。

    叶瑜努力控制着两把匕的成形,因为事先已问过胡啸和旭非了。他再结合自己的经验终于垂练出了较完美的造型,这两把匕各有特色。

    胡啸的那一把结合了西部以前马帮风格,匕刃微微上翘,匕下面的手柄处还外加了一个和茶杯柄差不多的手柄。这样用手套里面反向使力猛刺时力度更大,很适于近身肉搏,整把匕给人一种放荡不羁、粗犷豪迈的气势。

    而沈旭非毕竟是大知识分子,文人嘛!当然这匕也要充满文人的一股酸腐气才行,其实是一种儒士风范。他的匕就小巧精致多了。

    上面还有一幅小型山水美人、才子赏花图。那国画中之美人就是我们沈大才子的心中女神花碧莲了,才子嘛就不用说了,读者谁也不是傻子。

    叶瑜从小受秀才阿公的提带,对于华夏国画艺术也是具有相当深厚之造诣,当时沈旭非一从他的鳄鱼牌钱包包里拿出花碧莲

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