二七章 天人合一 (第2/3页)

有这样的人才可以吹出那般与自然契合的妙曲吧。

    石青璇与自然的契合不仅让她拥有了与自然交流的独特能力，也让她成为了自然的宠儿，她的轻功是自风中领悟而出，她的萧技是天地所传。

    心与自然的契合往往可以让你感受到许多神奇的东西，武道之路便是一种心与自然契合的旅程，武功初始只是在挥自身的力量，磨砺身躯，磨砺意志，当意志与身躯到达临界点之时，便会开始这段旅程，而从这里开始你便会逐步的开始感受到心灵与自然，心灵的变化演化成了不同的武道之路，但是不论有多少不同，这趟旅程最终的目的地却还是天地。

    道家讲求天人合一，佛教则说梵我如一，这两种说法虽不相同，但是最终却都是讲求心灵与天地的契合，心灵溶于天地，天地的力量显现与心，心灵也就显现天地的力量，心灵与天地融为一体，天地的力量就是心灵的力量，也就是心有多大，世界有多大，当然若是肉体无法驾驭，也无法挥这力量。

    因为理解，所以可以运用，心灵是与天地沟通的桥梁，而肉体则是承载这桥梁的根基。

    薛霖的红尘心法能够运用人心的幻念和思想的变化营造幻境，但是幻境终究只是幻境，从根本而言，它并非真实的东西，它更多是利用人性的缺失和迷惘来运转，但这也就注定了它最大的缺陷，那就是在心意如一之人的面前，这虚幻的一切只是镜中花水中月，只印在心中，却不起波澜。

    一直以来薛霖从未遇到过这样心意完全如一的人，便是邪王阴后也是有着自身不可避免的心境破绽，三大宗师也有着各自的执着，雄霸有着权欲的左右，剑圣对剑的执着正是他的不一，天剑无名也有着不愿显于外的苦痛，可能后来懂得放下的李慕白算是最接近天人合一的人物，但是他却也终究不能明悟情爱与武道的根源。

    薛霖的武功已算得绝顶，在与雄霸的精神交锋之后，他的精气神更是达到了一种前所未有的地步，对于欲望的理解达到了一种神妙的境地，可是他却始终感觉若是仅仅如此，那么他的武道之路也终将有终点，不得寸进，后来他融合诸般武道创出红尘心法，认为自身所欠缺的是对情的了解，因为七情六欲正是人类有别于其他物种最根本的东西，欲望是恶，情

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