第271章 弃身保元 (第2/3页)

体则是证得仙家果位的基础，张逸仙没有向天庭索要仙籍，因为他知道天庭所颁发的升仙文书并非代表天道自然。他要的是天道自然的认可，而不是天庭私下里，自以为是的作风，当然天庭的授权来自于天道，只是张逸仙不愿向屈服于天道的天庭低头，即使是援于升天文书，也要来自仙界。

    天机界再好，不过是凡夫过渡的一个地方，真正的强者都在仙界，只有立足于仙界，张逸仙才算证得了仙位。

    自古修道与修仙不分彼此，修道源于对自然万物的理解，从而参悟变化所得。而修仙则是为了更久的活着，悟道根源皆来自于对仙道的渴望与那份飘渺的执着，没有人可以说清楚仙是怎样的一种存在，仙是否就是道的尽头，还是道的起要想了解道与仙之间的微妙关系，不得不去思考道的本意是什么。

    世人对道的感悟来自于生活，其实生活本身就是道的演化，有种生在道中不知道义的模糊，有一天跳出了模糊这个圈子，或许真能明白道的本意不是让你面对星空对着浩瀚的宇宙遐想，而是观心自省，以修心、修身、修性、修命为己任。当一个人拥有了修道的意识，他就会对人世间产生厌恶心理，这是一种返璞归真的表现，处理得当，可以提升境界，进入又一玄妙之境。处理不当，只有死路一条，无人可救。

    如果道的最终目的是仙，那么仙就会成为人世间至高无上的存在。张逸仙心中反问，是先有道还是先有仙？

    也许这是一个愚蠢的问题，仙道本是一家，何来先有道还是先有仙一说。忽然间，张逸仙似乎明白了什么，悟道的本意并不是要让自己活的有多久，而是对宇宙人生的一种心态，这种心态可以将其理解为留恋，或是不舍。试问，这世间有几人可以对着自己的同类说，他愿独自一人前往浩瀚星空去过高人一等的生活，在他的生命里，只能由他的影子陪伴。

    相信，凡是有血肉的躯体他们都不愿独自一人与自己的影子过日子，高人不是非要脱离群众，仙人自然也是如此。除非他不叫仙人，他

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