第453章 先说我不知道 (第2/3页)

官场。如果不能适应，就及早辞职，不要闹到最后大家不好看。”

    “跟你们说这么多，是让你们明白，以后的衙门跟以前不同。或者说，我们正做一件前人没有做过的、了不起的大事。许多以前的观念，心须改变。从哪里改，当然是要先从思想上改。”

    “很多人认为，思想问题没什么好讲的。做官的人，哪个不明白？甚至有些人还很讨厌，觉得讲的人是看不起自己。但实际上，最容易出现的问就是在思想上面。”

    “司马君实面圣时，曾经讲过一句话。宰相以道佐人主，安用例？苟用例，则胥吏矣！这句话对不对呢？是对的。不要说是宰相了，对于官员我们一般不要求用例。如果用例，就是吏的工作了。事情过去几十年了，司马光当宰相的时候，有没有实现国富民强？国泰民安？有没有四夷宾服？没有。那么问题出在哪里？我想最大的问题，是司马光懂道吗？”

    这句话说完，下面的人被吓了一跳，不由议论纷纷。

    赵构当政，认为宋朝之所以被金军攻破，新党改革造成的混乱是很大原因。他推崇元祐党人，理政用元祐法，提拔人才也喜欢偏元祐旧党的。王宵猎虽然没有正面支持新党，但看不起元祐党人。特别是元祐党人的精神领袖司马光，多次被当作反面典型来讲。

    赵构对王宵猎的印象恶劣，是以两人对新党旧党的不同态度开始的。

    王宵猎道：“道是什么？很多人觉得自己懂，说起来滔滔不绝，有一大套理论。但怎么用道指导我们的实际工作，就没有几个人能说明白了。坦白讲，一直到现在，这样的人我一个也没有见过。所以讲起当官，我总是从道讲起。”

    “道是什么？老子说，道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    “我们是当官的人，所理解的道当然与老子不同。但原则上，不应该有太大的差别。道可道，非常道；名可名，非常名。这两句话，必须格外留意。后世讲《道德经》的人，经常要讲道是什么，从天地玄黄到世间百态，无所不包。好像老子讲不清楚，他就能讲清楚了。怎么可能

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