第二六O章 杨帆的小烦恼(下) (第2/3页)
边,也算是一种最大的安慰。
要说两人在一起的时间,虽然不多,但也有几段比较密集的日子。这些日子里两人基本是勤耕不辍,可聂云裳的肚子始终却没有动静。
这次与杨帆相聚,聂云裳禁不住有些着急,夜深人静、云雨初歇之时,她便忍不住向杨帆提出这个问题,情绪上自然是自怨自艾,恨自己的肚子不争气。
经他这么一提,杨帆也有些纳闷:按说两人同房的时间,应该贯穿了聂云裳的排卵期,可为什么她就怀不上孕?从周若英的情况看,自己的发炮的命中率是相当高的。难道聂云裳身体有恙?可这个时代哪里有地方却看不孕不育这病?遇到这种情况,百分之九十九点九的人是去庙里的——却那里求上天赐给自己一个孩子。
聂云裳也不例外,某个白日里,她便乔装一番,去了城东的送子观音庙。
杨帆对于聂云裳尽管嘴上一味地安慰,私下里也不禁生出寻求“病根”的想法。他对于求神拜佛是信不过的,便想着求教一些懂医的大夫,这时并没有此种专科的大夫,问起一般的名医,无非是说些放之四海而皆准的阴阳寒暖之理,推荐些百病皆治的中药药材,令杨帆觉得还不入进庙求神来得靠谱。
大夫既然说不出具体的病因,杨帆便想着找些医书来看,那日唐恪前来,他便是正在思考哪些医书里面会有这方面的论述,心痒之下也就顺便问了唐恪一嘴。
唐恪当然也不知道,自己还挨了一顿狮子吼。之后杨帆便另辟蹊径,想着通过比较聂云裳与周若英的身体状况,来推断其中的病因。这还是有些发现的,杨帆很快便分析出,两人虽然皆属习过武术、身体健康之人,但最大的不同便是聂云裳练过明教的大光明诀,而周若英则没有。
“难道是功诀的问题?”杨帆用了一个上午的时间分析了这个可能。他差人查阅了历代明教教主的生育情况,便发现他们生育的子女甚少,多是独子或独女,有的甚至是一生无育,最终只能将衣
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