第七百三十二章 第一步132 (第2/3页)

式。

    先不谈这个故事关于恐惧的种种方面，如果这个故事是真的，那么说明一个不孝顺的世界确实可以存在。只不过，后面改成一个孝顺的世界。那么，我又怎么知道，将来会不会再次改变为不孝顺的世界呢？

    现在，确实很难想象一个不孝顺的世界。但是在故事里，我看见了一个不孝顺的世界，并且理所当然的存在。老人不会挣扎，没人会站出来进行指责。

    人为扭曲的东西就是这样，完全有可能被推翻，以及不被人遵守。这种垃圾谈什么真实？之所以神圣不可触碰，就是因为一旦触碰，就可能会导致整个自我定义崩溃。

    老妈的担心，老妈的焦虑，老妈的痛楚，似乎这些都是我必须照顾的东西。我一旦结婚，老妈就安心了。当我结婚之后，老妈又会操心宝宝。当我顺从老妈有了宝宝之后，老妈又会操心我们不会带宝宝。

    这根本就是没完没了的事情。

    为什么要结婚？为什么要生宝宝？

    老妈就跟小孩子一样，看见别人的儿子都结婚都生宝宝，于是自己也想要自己的儿子结婚生宝宝。这是在干什么？我要为老妈的炫耀负责吗？我要为老妈在其他阿姨们面前的面子负责吗？

    见人拉屎屁股痒！

    这有一个非常荒谬的观点，“我能够控制老妈的想法。”

    仿佛，我做了某件事情老妈就会开心。当然，这只是我自以为是的认为，那么我怎么知道老妈会怎样想？如果老妈的想法我能够准确把握，那么还会有这么多父母与孩子之间的矛盾吗？

    退一步，就算老妈真的会因为我的死亡而难受，那么我又能做什么呢？为了让老妈不难受，而拒绝自杀。那么问题又来了，我要照顾老妈的情绪到什么程度？

    仅仅是不死亡就足够了吗？也就是说，除了告知老妈我没死之外，其他任何事情我都不需要考虑老妈么？

    如果不是，那么应该考虑到什么程度？自己经常不回家吃饭，偶尔才去看望老妈，这是照顾老妈情绪？既然我可以平时不

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