第七百六十六章 第一步166 (第2/3页)

文这个角色并非全部存在，仅仅存在双手、双脚、躯干，以及部分鼻梁。

    于是，我就判定，这是袁长文这个角色从眼睛里看到的世界。所以，袁长文这个角色就是真实存在的。你看嘛，每次我去往哪里，都是从这个视野看到世界，袁长文这个角色怎么可能虚假呢？

    “那份觉察”觉察的思维和情绪，都是跟这个角色有关，于是认定是袁长文这个角色跟世界互动之后的结果。那么，袁长文这个角色就是真实存在的。

    靠！

    精心策划的梦境。

    就因为每个觉察画面之中，都存在袁长文这个角色的身体，所以就认定我是袁长文这个就角色？

    就因为每次觉察到“让手臂抬起来”这个思维，以及手臂跟着抬起来的这个觉察画面，就认定我就是袁长文这个角色？

    我怎么知道袁长文这个角色的**跟思维是配套的？

    果然，就算认为角色的思维可以控制角色的**，这同样只是一种猜测。为什么袁长文这个角色的**一定要有思维呢？凭什么确认袁长文这个角色是由精神和身体组成的呢？

    那份思考是我的思考吗？或者说，那份思考是属于袁长文这个角色的吗？

    我不知道，只是觉察到这份思考的相关性都只是与袁长文这个角色的记忆有关。或者说，觉察到这份思考所建立的记忆都是采用袁长文这个角色的部分身体作为觉察视野。

    仅此而已。

    真是见鬼了，袁长文这个角色突然之间就变得荒谬不已。

    就像，每幅画都有几片树叶，那么我就宣称这些画都是一颗树的视野，这是不是太将猜测当回事？是不是太侮辱自己的智商了？

    靠，严格来说，智商这些词汇都应该消失。什么智商？谁的智商？我怎么知道这份智商跟这个角色是配套的？

    袁长文发现，自己之前疑惑的问题，如何将自己这个**看作虚假，如何将正在斩杀的思维看作虚假。此刻，问题被摧毁了，关键在于，我是怎样将这些看作真实的？

    我不需要将这些看作虚假，只是停止相信这些是真实的，就足够了。

    觉察到画面中有部分角色身体以及电视，于是就宣称

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