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    第九百一十七章 第一步317 (第1/3页)

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    “你又知道了?”

    袁长文自言自语,这句反问似乎就是指向标,不断闪烁着提示着自己依旧在自以为是的“知道”。

    所有的都仅仅是此刻觉察到的画面元素,但自以为是的关联,却让整个画面元素看起来生龙活虎。有时间有空间,有过去有未来,有整个宇宙还有那些各种意识形态的人们。

    为什么要去关联?为什么要自以为是的认为某些东西?我觉察到关于昨天的相关画面元素,就说明昨天发生的一切真实存在吗?

    我现在一个人,独自在湖水深处坠落,那么有什么理由认为自己在帝国真的有宠物呢?而自己又为什么要认为自己有宠物,并且抱着“自己是一个有宠物的人”来进行相关思考呢?

    这些都不真实,宠物、家人、帝国、宇宙等等,当我建立在这些虚假事物之上的思考,就已经处于虚假之中。无论这些思考如何惊艳,如何了不起,如何具有先见之明,统统都只是虚假。

    我认为自己是一个有妻子的人,所以在面对一些诱惑的时候,我会想到责任会想到家里的妻儿。但是,我怎么知道自己是一个有妻儿的人呢?我为什么不经过验证就直接相信了那些画面元素呢?

    当然,也许什么放肆之后,随着内心的冲动做事之后,会导致一系列什么家庭不和谐、吵架打架甚至妻离子散的下场。但这种说法,仅仅表明自己的行为是被恐惧所操纵,根本没有任何的说服力。

    依照恐惧做事不好吗?对吧,恐惧被火焰烧伤,所以不去触碰火焰。恐惧家庭破碎,所以尽心尽力维护家庭。

    这有错吗?当然没有,只是并不真实。

    人应该怎么活?这个问题似乎一直纠缠着,历代先贤都提出自己的观点,有些观点相近有些观点相去甚远。但不可否认,这些先贤的观点大多都被时代所局限。

    想怎么活就怎么活,其余的任何讨论都是建立在恐惧之上。而恐惧的来源,则是脑子里的扭曲

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