第四百三十六章 修到真实66 (第2/3页)

种结果，如果现实出现的情况与她设定的结果不相符合，她就会生气愤怒甚至暴动。

    她不会相信这是真的，她只会认为这一切都是欺骗，是别人的错。当现实一而再再而三的矛盾时，她才会好好思考是不是自己错了。

    而现在，那女人明显不相信袁长文的话语。

    不相信拉倒！

    难道我还要负责你的情绪？照顾你的想法？

    还是说，我应该会说话，跟你的“自我”相亲相爱？

    我连老妈的开心都不负责，何况你！

    袁长文根本不解释，连话都懒的说。

    女人有些恼怒：“你不要逼我，我这人最讨厌敬酒不吃吃罚酒的人！”

    袁长文：“你讨厌哪种人跟我有关系吗？”

    有些人，最喜欢说“我最讨厌迟到的人”，“我最讨厌不整洁的人”。

    你讨厌就讨厌咯，跟我有什么关系呢？

    我为什么要迎合你呢？

    就算你是我的衣食父母，那我也不过是跟金钱做了个交易，你算什么东西？

    你说这些话，不过是想暗示我，让我不要变成你讨厌的人。

    哼！

    袁长文心里难受，之前自己没能控制住思维的幻想，这已经让袁长文很是不爽，这女人此时又说这些话语。

    “自我”，统统都是“自我”！

    佛教徒又怎样？

    还不是“自我”的奴隶！

    天天念阿弥陀佛就能往生极乐世界？

    有本事讲现在啊？说什么念佛在临终时，就能前往净土？

    拿死之后的事情来恐吓，这算什么？

    还有六道轮回，不断强调自己变成一个人多么困难，继续强调变成人还能听闻佛法，又是多么不容易。

    呸！

    不过是两根棒子，一根叫做恐惧，一根叫做奉承。

    真是好手段啊！

    一边让自己害怕，一边又让自己骄傲，爷是学佛之人，尔等鼠辈皆是凡夫。

    想想，佛教是这样，难道其他门派就不是这样吗？

    所有的门派信仰，都是狗屎！

    不管相信什么，都是自以为是的相信，这个世界有什么可以相信？

    相信的行为，本身就说明相信的内容有些不确定，才需要相信来进行填补。

    （那相信“真实”存在，不也是一种相信吗？）

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