第五百零二章 修到真实132 (第2/3页)

这又是什么鬼！

    没错，死亡的确是一种解脱。但那是给老人准备的，辛苦大半辈子，工作、挣钱、养家、养育小孩，然后颐养天年。到最后，随着身体健康逐渐下降，活着渐渐变成些许痛苦的时候，死亡才是一种解脱。

    但就算这样，很多子女宁肯让自己的老人依靠仪器存活下去，也不愿意看到老人的去世。似乎，只要老人活着，不管怎么活着，都要胜过死亡。

    而在国内，主动进行安乐死，简直是对道德的一种挑战。哪个老人提出要主动死亡，绝对是整个家庭的不安，用鸡飞狗跳来形容也不为过。

    谁会去想老人的看法呢？谁在意老人是不是真的想死亡呢？这一切都是子女在全权处理，看起来有些自私。为了让自己不失去老人，所以让老人痛苦的活着。

    而那些子女，又有多少时刻陪伴在老人身边呢？自己不陪伴，老人想死却极力反对，这种事情不是在鬼扯么！

    似乎，还有很多人赞同这一点，就算嘴巴不说，实际的行为也在认同这一点。反正老人不能主动死亡，仿佛这样显得子女不孝顺。

    哈！

    就是这个，为了让自己显得孝顺，所以才会根本不在乎老人怎么想。而谁来评判自己孝顺与否呢？显然不是老人。

    是其他人，是整个社会，是别人的眼光。别人说你孝顺，那才是孝顺，哪有自己说自己孝顺的？

    所以，为了让别人说自己孝顺，为了听到“你看，他家老人病成这样，他都没有放弃，真是个孝顺的孩子。”

    故，老人绝对不允许主动求死。

    这种情况，是不是很眼熟？大人在带小孩的时候，也根本不管小孩自身的想法。打着“小孩子不懂”，“我才知道什么对你最好”的旗号，对小孩进行控制。

    不过是为了让自己显得很有母爱或者父爱，让自己能够听到“看，他为了他的孩子做了那么多，真是一个好家长。”

    狗屎！

    袁长文突然觉得有些恶心，自己将来也会成为这样的人吗？

    凭什么说小孩不懂，凭什么认为小孩的选择不对，凭什么觉

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