第三千一百一十四章 故宫一只我一只 (第2/3页)

精致，修足规整，足底无釉，底心有乳钉状凸起，胎体厚薄适中，可知是元代官用之器的名品，属于定烧的一种高档瓷器，可以归类于‘官窑’。”

    “既然元代存在官窑，那么自然就不会局限在暖白瓷一项上，青花瓷同样如此。”

    “对于元青花，大家以前多以明早期归类之，因此研究不多，逐渐因长期缺乏考古资料而形成了元瓷量少质粗的偏见，造成了陶瓷研究中重宋、明而轻元的倾向。”

    “而随着枢府瓷和元青花两个概念的提出，学界现在对元代珍品瓷器的研究日趋完善，不断地弥平了许多对于元代瓷器的空白，引起了大家越来越多的关注。”

    “就在几年前，大家都认为元代瓷器的龙纹，多出现在梅瓶，瓷盘这类器物上，作为烧造难度极高的大罐，官窑往往选择了回避龙纹，以戏曲故事图画为主。”

    “这种做法有点类似明代的‘官搭民烧’，如果修饰成了龙纹，民间不得使用，烧造过程中再出现些许瑕疵，那这么一件大器物就只有销毁一途，可谓血本无归。”

    “而如果绘制成故事，就算有些许瑕疵，一样可以在转售民间，这很可能是当时的磁窑对于废品率较高的瓷器，选择的一条折中路子。”

    “但是这样的认知随着各大博物馆研究工作的展开，越来越多被大家所忽略的考古发现重见天日。”

    “比如镇江博物馆就有一件1966年4月出土于苏省金坛洮西公社湖溪大队的窖藏。图案就是与这个瓷罐形制基本相同的龙纹，最重要的是该罐出土时，罐内装有一批元代银器，其中一只银盘刻有阿拉伯文的回历纪年铭文，记载器物年代为回历七百一十四年一月，即元仁宗延祐元年，元仁宗延祐为元代中期，这就为考证此类瓷器大罐的大约年代，提供了可靠依据。”

    “马爷认为这件瓷器可以推翻学界关于‘元青花大器无龙纹’的认知，其实是不知道学界在年前就已经发现过这个问题了。”

    “哪本论著的哪一期？”马爷较真了起来：“作者是谁啊？”

    “就六月的

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