第三百五十八章 伤你命者 (第2/3页)

原圣殿世闻名。金碧辉煌的大日佛塔内，有不下两千名身穿红色僧衣，头戴鸡冠形喇叭帽的蛮族和尚，坐而听讲。

    天烛地势十分荒僻，总是会被当成所谓的蛮夷族人，而北地蛮族莽苍府则更是在北地的北方，那边的僧人和尚，又被中原人称作“喇嘛”。

    之所以会有这么个别称，正是因为番僧们总爱戴着此等形状的帽子，此种鸡冠状的大帽绵软舒适，保暖性颇好，北地自古苦寒，这种帽子能很有效的抵御住寒冷，千年传承下来，也便成了约定俗成之物，人人都可以佩戴。

    这也就是为何中原僧人们往往都留光头，而蛮夷之地的喇嘛则几乎都无须接受剃度，允许积蓄头发的原因了。

    大日正殿之内，有两大佛门圣人坐镇，居北面位置，高高在上，可俯视听讲众僧。

    其中一人，无疑是这座焦叶寺的炎神尊者臧笙。

    只见他头顶戴着写有梵文臧文字母的五佛法帽，身穿金红两色锦斓袈裟，既黑且瘦，身子宛如竹竿，两掌合十，胳膊上套着三个叠在一起的圆环形锋刃武器，三个轮刃外观色彩不一，俱是极其精美华丽。

    臧笙闭目聆听着殿内另一人在讲诵经文，时不时的出言解释几句，帮助自己寺内的众人们能够方便理解。

    那名能够有资格让火之圣僧都甘当陪衬的和尚，姓尤名旺，法号“暮春”，乃大黎国最新高氏政权下最受重用的禅师，在“佛灭道”运动后，亲手诛杀了黄雀真人苏君希，成为了新一代万里行宫的宫主。

    人称“活佛”，甚至还有称其身上一块肉吃入腹中，便可长生不老，万年永寿。

    他不远万里来到天烛极北之地的炎神山，主要目的就是想与那圣火国师一同交流讲道，从而促进大黎天烛两国在佛教领域的合作，彼此共赢。

    此人一身鲜黄法衣，服饰风格冷淡，绝不类俗家样式，不戴帽子，皮肤蜡黄，须毛皆红，面部五官颇为凶状，脖子上亦无佛珠，而是缠绕着一条翠青色的灵蛇。

    左右两侧腰间分别挂有一物，左边的是一根金刚降魔杵，右边则

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