第868章 华夏的天堂 (第2/3页)
伙之外,这些人对事业的展都有着最大的热情与最尽力的努力。相反,来这里的黑人、欧洲人、阿拉伯人,相比他们的行事就会显得悠闲而又懒散。
不过汉人,尤其是后来的这些从大宋过来的汉人,他们的商人之中有一些有着非常不好的习惯。比如短斤缺两的,又或者说假劣伪冒的,仿造品出现在市场上。对于这种在诚信上动手脚,以获得利润的人,处理起来很简单。没收所有财产,并罚为契约奴5年。
在华夏岛上,诚信排在第一位,无论从政、从商还是从事任何事业,诚信第一的原则不可破坏。大概也是当年马丁把“三鹿”喝多了,因此诚信问题根据《神州律》的处罚力度,从绞刑开始,到最低5年契约奴的处罚制度。
在华夏岛上独立的司法机关处罚了一批人之后,整个华夏岛上的风气好了起来。不必说什么夜不闭户、路不拾遗之类的话。就算是卖烧饼的,两天之内卖不掉的烧饼,都被送给教会用来救济那些贫困的人。
在华夏岛上有一些贫困的人,他们主要是岛上的原住民。在归化之后,不能顺利融入新的社会之中,甚至不愿意从他们居住的丛林里出来。对此,珍珠小枝谢杰莱.杜尔的要求是,成.人自便,儿童必须送来接受义务教育。
此刻华夏岛上的教育制度,是从小学到高中完全的义务教育。马丁的原则就用一句话来概括——“再穷不能穷教育”,不过可不包括“不能苦孩子”这样的话。因为学校的生活之中,就包括了军体(军事体育)、农技(农业技能)、野生(野外生存)等等诸般技能的基础训练。虽然达不到斯巴达式的水平,但可以肯定的是,将来华夏的儿童们,无论体质、常识、毅力都会是同龄孩子之中可以为之骄傲的类型。
诸位可以试想想看,由这样的年轻人,在成年之后作为主力展的国家,会是一个什么模样。
当珍珠小枝谢
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