7章 相煎何太急 (第2/3页)

生有着**的趋势。无论哪一种信仰，这都是不可以完全消除的本性——官僚的本性。

    而这一本性的前提就是，设：人性本恶。

    那么可以反驳的是，人性未必本恶。那么问题就简单了，人性倘若不恶，何必担心监督呢？或者说官僚的本性倘若不是如此邪恶，为何要堵其他人的嘴呢？这叫什么——掩耳盗铃外加皇帝的新衣！

    恐怕就叫做“人性本恶”，官僚们因为自己的利益，惶然要属于太子党、皇弟党又或者什么其他党。所以官僚必须生活在制度化、透明化以及自由化的“社会自由监督”以及“透明法制”这样的放大镜之下。不然**是必然，统治阶层的血腥斗争同样是必然。

    而原因只有一个——国家权利带来的巨大利润的分配权！

    此刻亲王忽必烈想的恰恰就是这样一个问题，他要回到蒙古去，无论如何。他甚至已经预料到，蒙哥大将军与赛因汗拔都的军队，在面对赵伏波的铁骑时必败。那么如果蒙哥大将军败之，则在蒙古诸王之中的威信就大打折扣。而这就是他的机会，如果不知道用的话，那未免就太过愚笨了。

    为了这件事，他准备了一个好题材——师志冬。从赛因汗拔都去了一趟黄沙城带回来的东西，他看得出来师志冬对于火器的掌握不过是皮毛而已。而赵旭掌握的比师志冬知道的火器，那是要多得多的多。因为赵旭自己可以根据得来的火器制造一些东西，而师志科所得来的不过是从赵旭这儿知道的皮毛。

    现在回想起来，自己当时定了月列公主的亲事，似乎是太过于轻率了。他也没有想到，在阿拉伯帝国这里，会玩火器的人居然如此之多。这件事让他时时有些奇怪，宋人有如此厉害的火器，为何在大宋时不用呢？

    原因很简单，就仿佛某个时代里的中国学者一样。只要在国内，那就肯定就一事无成，倘若出了国诺贝

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