第三章 超脱的本质，‘无’和‘无限’ (第2/3页)

’这个境界也同样有着不同的称呼：‘空’、‘无相’、‘坐忘’、‘真空’、‘虚无’等，在这个世界，这种‘无’的境界被称为‘祭道之上’！

    对于真正的‘无’来说，一粒尘埃与无垠的诸天万界并没有任何本质上的区别。

    而真正证得这个境界，贯通有无之后，只要是认知和理解到的一切，都可以随意将其从‘无’中衍生出来，这个‘无中生有’的过程也只会受限于认知和理解，需要‘心想’才能‘事成’。

    一切物质、能量、时间、空间、生灵、概念、法则、世界、宇宙、多元时空、无穷时间线……只要认知和理解了，就可以无限次的创造。

    而既然都是无中生有了，那自然也不会有任何消耗……

    只要自己愿意，就可以无限的叠盒子！

    最重要的是，自身所有的一切，‘真我’、‘心灵’、‘元神’、‘肉身’，同样可以自‘无’中无限衍生，哪怕被彻底抹杀，亦可以自然的从‘无’中以全盛状态重现，不需要任何依托，这是绝对的不死！

    或者说，在当时确实是彻底死透了，但马上又活了过来。

    除了‘无中生有’的创造外，真正贯通有无的存在亦可将‘认知’和‘理解’到的一切从‘有’化为‘无’，这亦是绝对的抹杀！

    而在彻底理解了‘无限’之后，甚至可以从‘无’中凭空生出‘无限’，或者将‘无限’化为‘无’。

    这也是太微认知中的真正顶点——同时证得‘无’和‘无限’两大最终成就！

    从这方面来说，虽然‘无’和‘无限’两种超脱成就并没有什么高下之分，甚至‘无限’看起来还要更全知全能一些，但是，单证‘无限’的存在如果得罪真正的顶点是有可能被彻底抹杀掉的，而单证‘无’的存在则不会……

    因此，相对于‘道果’，太微更加愿意先成就‘祭道

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