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第九百零四章地藏名除,转换信仰 (第1/3页)
凡间,汴梁城内,地藏庙香火如雾如霾,香火味浓郁得直扑庙外。
虔诚信徒在晨鸡还未报晓之前,就已经聚集在了地藏庙庙门前。
地藏庙门口到处都是提着装满了线香和黄纸的竹篮的信徒,他们都是过来礼拜地藏王菩萨的,请求地藏王菩萨为逝者超度,或是提前为自己身后事向地藏王菩萨求愿。
毕竟地藏王菩萨永驻地狱,还立下了地狱不空誓不成佛的大宏愿,而凡间芸芸众生,又有几个不害怕身后之事,有几个不怕死后入地狱。
为保心安,也有无数的信徒到地藏王菩萨的案前供奉祭拜。
更何况,传说地藏王慈悲温和,有求必应,只要是信徒求到他的面前,他都无所不应。
无论是求婚姻、学业、前途还是家人安康,都可以求到地藏王菩萨的面前。
这种传说的大面积传播,自然吸引了更多的民众信仰地藏王菩萨。
地藏王菩萨的知名度几乎与观世音菩萨持平,所以地藏王菩萨的香火也和观世音菩萨差不多。
甚至有些时候,四大菩萨的香火能够盛过如来佛祖的。
佛祖并不在意这些事情,但这不是因为他慈悲宽仁。
而是无论地藏王菩萨、观世音菩萨等四大菩萨能够获得多少香火,最后这些香火都需要上供给如来佛祖。
多傻的老板,才会对销冠不利。
销冠赚得再多,那些钱不也是变成了老板的豪宅豪车,销冠自己才能留下多少。
如来佛祖可不是什么蠢货,他对于四大菩萨多有优待,甚至在灵山给予了他们高于佛陀的地位。
四大菩萨虽为菩萨,在灵山的座位排次却要比很多的佛陀都要高。
唐三藏西行成功后被封为旃檀功德佛。但他在灵山的座次就要比观世音的低很多。
只是,今天的地藏庙格外热闹,挤在庙门外的信众中,不光有穿着布衣短襟的普通人,也有披着绫罗绸缎的富商豪绅。
寺庙中的僧侣更是个个都穿上了自己最正式、
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