第二零七章 查注水猪啊 (第3/3页)

，还是禹寅这个学生，“博士”，“硕士”的头衔，与教书读书的本事，为人如何无关，只看产量。

    禹寅为了“产量”，为了他的“硕士”衔，疯子一样，东口营的住户没不认识他的，从开春就疯狂鼓动东口营家家种桑，日夜串门跟你叽叽歪歪。

    可怜这片住的全是吃的窑口饭，居然莫名其妙家家户户全种桑树。东口营外到处是桑树，不知道的外人来了，还以为这片都是养蚕的呢，实际全是搬砖的。

    燕歌这处地方，实在太邪，别说搬砖的看似在养蚕，多少千年理所当然的认知，多少上千年习惯了的农耕方法与工具，都在被一一淘汰。

    连镰刀都淘汰了。

    出东口营不远，朝北就能望见一片片伏倒的金黄田野了。

    从六月芒种到八月，燕歌的大片田地陆续进入了收割期。

    可令农家出身的郑凯，感觉惊骇无比的是，燕歌收割大麦小麦，不用镰刀，用的是钉耙一样的大扫把。

    全木制，一寸铁都没有。

    但收割之快，之省力，可让农人不用弯腰，就像挥舞个扫把玩一样，一扫麦秆就成片的倒。

    十个用镰刀的壮劳力，汗雨如下，累的腰酸背痛，一日能收割的小麦面积。一个小童拿把大扫把，玩一样半天就收割完毕了。

    这颠覆了郑凯的认知，后来才知道，这个钉耙扫把一样的收割工具，就是在汉昌区，正在参加“农神大赛”的一个小孩发明的。

    就是为了收割他与妹妹耕种的那一百亩“参赛田”。

    那个孩子，不出意外，今年就将独得六百斤黄金的冠军奖金，摘取北方联盟第一届农神大赛的桂冠。

    那个孩子，名叫程果，年十五，今年就会被“封神”。郑凯在武汉都经常看见程果，以其人形象制作的宣传画，挂的到处都是。

    说是明年，以程果为农神的神像，就会矗立在汉昌，汉阳，武昌，武汉四区交界，燕歌中央区的农神庙之中，肉身成神，享人间香火，受万民祀拜。

    实际上，现在就有农人在家供奉“农神程果”的神像了。

    谁是种田神仙，始终被农神大赛摄住心神的北盟农人，幽州农人，甚或全天下关注此次大赛的士人农夫，那都是心里有数的。

    千金农神大赛，参赛者四面八方而来，蛮汉胡皆有，其中不乏百里泉等掌过一诸侯国治栗之大司农，可在十五岁的程果面前，不过庸农而已。

    神与人的差距。

    程果与妹妹一起耕种的百亩参赛田，非但是轮种，且是小麦套种大豆，高粱套种大米。北盟规定的四种作物全齐不说，程果跟妹妹还辟了两亩菜田，养了群鸡，用来改善伙食。

    小兄妹大多的精力，都放在种菜养鸡上了，赢点黄金，或许只是顺手而已。

    就像北盟宣传画上描述的那样，程果只是觉得自己行，于是就行了。即便父母亲戚全认为他不行，他只与相信他行的妹妹一起，就行了。

    


    


    ！

    


    


    

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