第二一一章 科学与现代 (第2/3页)

，生活与文明程度的提高，不过是相信科学可以无限发展，社会与改良可以不断成长的连带效应。

    科学与经学的不同，就在于经学是经验主义，是昨天有了今天才能有，是今天总结昨天，遵循的是固有经验的唯心主义宗教原理，是用情绪看待世界，解释世界。

    科学是主动探索明天的未知领域，去发现未发现的未知，是盲目的假设，严谨的求证，是辩证唯物主义的自然哲学的数学原理。是用数学与逻辑看待世界，解构世界。

    这就是古代与现代的区别。

    北盟信仰的是讲究“证据”的科学，不是讲究“情绪”的经学，追求的是主动探索，发现与证据的现代文明。

    有钱有势的大头目们，没事就在自家庄园捣鼓发明，搞发明创造，不是为了利益，就是与擦屎用纸，刷牙洗澡一样，就是为了“讲卫生”，过现代文明人该过的日子。

    现代文明人该过的是什么日子？就是永不满足的日子！坚信随着科学发展，生活将越来越方便，越来越好的日子，追求的就是不断的越来越好。

    与追求几亩地几头牛，老婆孩子热炕头的人一样，都是一种对“理想”的追求。

    只不过由于文明等级的追求差距太大，导致了自诩现代文明人的燕歌人，对外界存在普遍的歧视，视外界为愚昧的未开化地区。

    北盟对工匠与发明的尊重，对科学的向往，同样不是“情绪”，是有“证据”的。

    非但千里之外的洛阳工匠都在拿北盟的“谢谊”，“顾问费”。盟内日兴的师徒终身关系，同样为新事物的井喷，打下了越来越厚的地基。

    这就是科学，现代，文明。不是嘴上讲科学，讲文明，要为天地立心，为生民立命，一问怎么做？不知道。

    “棍棒底下出孝子”，听起来挺科学，可这个方法能不能重复试验？放之四海而皆准？

    啥叫重复试验？

    科学概念都没的人，就是再过两千年，还是古人。

    时下大汉的人能理解何谓科学，何谓现代，照样是现代文明人。

    北盟遵循的就是自然哲学的数学原理，不是用“情绪”，而是用“证据”来讲科学，讲文明，讲道德，连道德都可以用数学量化。

    因为道德与一切信仰，思想，都是哲学，有数学原理支撑的哲学，就叫现代思想。

    包括法学，经济学，货币理论，战略战役学，都是有数学原理支撑的现代哲学，货币体系与金融模型，全是依据自然哲学的数学原理架构出来的，与设计芯片是一样的。

    不具备这一科学基础，就产生不了现代思想，包括法学，经济学，货币理论，战略战役学，从自然科学研究方法步骤，到人文科学领域，连带金融模型在内，都只能从具备现代文明的文明那里，原封不动的抄袭。

    因为现代架构，由数学原理支撑的现代制度，都是以芯片原理设计出来的，连“科学”与“现代”是什么都不知道的土著，能不学跑调，不抄错就不错。

    文明为何歧视未开化的土著，都很难跟土著解释明白，可土著会本能的向往高等文明。

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』