第二七三章 少的那张钱 (第2/3页)

平道总坛铲了，可又继承了“黄天”，施药救难，只不过改了个“长生天”。

    尽管李轩骂“长生天”是“黄天”纯属扯淡，是对文明的圣公会的污蔑，是一小撮迷信人员在开历史的倒车，必将被文明的车轮碾的粉碎。

    可不是一小撮，绝大多数黄巾劳改犯，都深信圣公会的圣堂，就是太平道的法坛。“长生天”就是借尸还魂，就是“黄天”。

    尽管一宣扬这个论调，一经被发现就要挨整，劳改营里敢扯“长生天”就是“黄天”，被大杂役听见了，二话不说就是一巴掌抽脸上。

    可大杂役也是黄巾啊，抽完了就狂骂：“知道就行了，乱说啥？”

    这事态就不对了，圣公会是全人类的文明，怎么是符水那些玩意呢？

    为了整治前太平道邪教，狂信分子煽起的这股邪风，非但劳改营内在整肃，已放出营的老黄巾，特别是有过前科的宗教死硬分子，一旦在外面散播“长生天”就是“黄天”的邪论，很容易就会被重新扔回营里，再次接受改造。

    骨科转脑肿瘤科，上回改造的是**，这回要改造的是精神，每天都得写够五百个“我错了”。

    可燕歌最初三十多万人口，就有三十万黄巾战俘，组建圣公会时尚未意识到这个问题，导致神圣的医疗队伍中，颇是混进了不少黑暗的邪教潜伏人员。

    由于太平道就是医疗起家，又是宗教，与圣公会是通着的。

    圣公会的大量医护人员，实际就是老太平道徒。

    越是狂信徒的死硬分子，越对圣公会虔诚，越是以一种宗教热情在干医疗事业。

    这就利弊各半了，利是对黄巾有寄托作用，对外部黄巾余孽都有吸引。

    弊是太平道的筐太小，圣公会根本看不上，不可能把自家越做越小。

    加上黄巾又是蛾贼，破名声不符光辉的医疗救护事业，圣公会才不要。

    可除了不准乱扯“长生天”就是“黄天”的淡，时下圣公会各亭乡铺点，又需要对宗教虔诚的邪教老驴拉磨，就没对邪教分子采取人道主义毁灭措施。

    北盟只是希望，光辉的圣公会，能用时间把邪教人员改造回文明的医疗救护事业之中。倒是对黄巾能把圣公会，改造回太平道，不太担心。

    所以，也就不是太较真，若不是太平道是反贼，像道观，佛寺一样在燕歌公开经营，什么拜火教，雅兹迪教，都没问题。

    “大过年的你不在家猫着，跑农场干嘛。”

    圣堂前透亮的前屋，摆上了一溜长桌，方才围坐一圈的人，此时正揉面的揉面，擀皮的擀皮，填馅的添馅。

    包饺子，圣餐。

    李轩，秦朗跟俩卫士，也在长桌边坐着包，只是李轩长期不包手生，捏的饺子朝案屉板上一放，立不住的样子，听一旁擀皮的牛春嘟囔，左手托皮，右手筷子夹了稍大的一陀白菜猪肉，放皮里捏着，“就是过年了给你送点香肠，蒸锅一蒸一切，油汪汪的吃着上瘾，过年去我那过去？”

    “不去。”牛春头也不抬的闷声道。

    “那你就自己切香肠吧。”

    

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』