第289章 丢失 (第3/3页)

纠结之中？”

    “很有道理，其实我差不多也是这么想的。”

    希北风道：“现在咱们来总结一下。第一类人，是垃圾，内心歧视丑八怪，行动上彻底远离丑八怪，哪怕知道人家真是个小天使，他也一样会歧视，顶多是不那么歧视了。第二类人，正常人，知道某个丑八怪是小天使，心里会有敬佩之意，说不准也可以交朋友，但是想要成为男女朋友乃至谈婚论嫁就不实际了。第三类人，你这种人，压根上就拒绝了丑女，哪怕喜欢也会挥慧剑斩情丝，除非对方家里有权有势有背景。”

    “看来丑八怪没有救了？”解诸道。

    “只能是跟丑八怪差不多的丑八怪。”希北风道：“或者是只注重感觉，喜欢就是喜欢了，不会像你这样喜欢了还装作不喜欢，甚至于挥慧剑斩情丝。”

    “听起来，丑八怪的结果挺惨的。”解诸道：“要么就是找另外一个丑八怪，要么就是得运气逆天找到一个可以无视外貌的人。”

    “前一种叫门当户对，后一种叫好人自有好报。”希北风道：“当然，你我都不是那种好人，我是俗人，你是狠人，说起来，其实也配不上内心是小天使地丑八怪。”

    “虽然不太想承认，但是赞同。”解诸道：“毕竟我们都无法无视外貌，从这一点上来说，确实是落于下乘。当然，这只是从某个方面上来说，我可不会承认那些能无视外貌的人，真就比我强在哪里。”

    “这是自然的。”希北风道：“我也不会承认那些人比我强到哪里去，只不过确实这一点上比我强很多就是。但是，其他方面，另说。”

    “不小心就讨论了这么久的丑八怪，能谈点别的吗？”解诸无奈道。

    “可以。”希北风笑了笑，就看向黑板上的论语。

    子曰：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”

    孔子说：“夏朝的礼，我能说出来，（但是它的后代）杞国不足以证明我的话；殷朝的礼，我能说出来，（但它的后代）宋国不足以证明我的话。这都是由于文字资料和熟悉夏礼和殷礼的人不足的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”

    “杞：春秋时国名，是夏禹的后裔。在今河南杞县一带。徵：证明。宋：春秋时国名，是商汤的后裔，在今河南商丘一带。文献：文，指历史典籍；献，指贤人。”

    希北风道：“大众的评析是这样的，这一段话表明两个问题。孔子对夏商周代的礼仪制度等非常熟悉，他希望人们都能恪守礼的规范，可惜当时僭礼的人实在太多了。其次，他认为对夏商周之礼的说明，要靠足够的历史典籍贤人来证明，也反映了他对知识的求实态度。”

    “如果不看评析，只看论语原文和翻译。”

    解诸呵呵地笑了笑：“我差点就以为孔子是在自吹自擂夸自己博学多识，只可惜这世上没有几个人跟得上他的水平，导致他纵然都整理出来了，也没有足够多的够资格的人来给他作证。最后导致没人信他的话。”

    “实际上，你这么说，其实也没有差多少。”

    希北风道：“虽然都强调要谦虚，但是真有本事的人，说自己懂了多少东西，难道不也是一件很普通的事情吗？

    孔子首先一个是家庭背景不错，成长的时候接触的东西起码比平民多。第二个是所处的年代，虽然周礼快要被人遗忘光了，但他自身还是能接触一些的。第三的话，就是他真的又下一番功夫去学习过，又结合了自己所接触的东西，故而能说出来许多以前的礼制。

    但很可惜，像他那样的人不多了，而且资料也他活的这些年之中，开始慢慢遗失，保存下来的毕竟有限。”

    “听起来有点像是借口。”解诸道：“丢失得再多，只要有那么一些的话，例如说把孔子学的那些典籍找出来，不就得了吗？毕竟他也是从那里面总结出来的。”

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