第297章 至交 (第3/3页)

 “对事不对人。”希北风道：“好好一件事，就说一件事情好了，干嘛还要扯上那个人呢？论迹不论心，说事情就得了，干嘛扯上那个人是好人是坏人呢？难道要以他过往是个好人，来表明他此刻的心是好的，所以哪怕事情干得不地道也是好的？至少是好心？”

    “额，这个说法，岂不是说，讨债这件事情是不地道的，好人讨债也是一样不地道？”解诸道。

    “你是欠了多少钱没还才好意思说讨债是不地道的呢？”希北风好笑地道。

    “咳咳。”解诸道：“不多不多。”

    “讨债自然是天经地义，区别只在于手段。”希北风道：“我曾听过有人讨债，辱其母，反被杀，这就有点咎由自取的味道了。”

    “可是人家讨债不是正常的吗？按您所说。”解诸道。

    “自然是正常的，但也没见过多少人讨债是拿着刀子上门，辱人老母，逼人还钱的吧。”希北风道。

    “可是，不这么做的话，对方愿意还钱吗？”解诸道：“要知道，也有可能对方是老赖，死活都不肯还钱，债主没有办法，只好拿着刀子吓唬人，结果反被杀了。”

    “拿着刀子吓唬人，这件事情本身就是犯法的。”希北风道：“当然了，这件事情可以权且放下，咱们看另外一件事情，辱人老母。额，这个我觉得再怎么吓唬，也不需要做到这种程度吧。换了谁受到如此侮辱，恐怕都是要一怒杀人的。”

    “烂账，算不清楚。”解诸道。

    “确实算不太清楚。”希北风道：“所以后来那件事情，被人讨论了很久，反反复复，引发了许多争论。最后是什么结果，我也记不太清楚了，但是那些讨论，却还多少能记得一些。如今想想，着实是一笔烂账。”

    “就跟鲁哀公大权旁落一样？”解诸道。

    “确实也是一般乱，反正最后也是看结果。”希北风道：“谁的结果好，谁就算是胜利了，至于其他的争论，其实也不会有什么结果。因为下次再碰到这种事情，一样会有许多人在那里争吵。”

    “下次吗？”解诸道。

    “一定会有下次。”希北风道：“这些烂账一样的事情，总是会接连发生的，毕竟人本身就是一本烂账，两个人凑在一起，真想扯的话，那是怎么扯都扯不清楚的。只愿我们以后都不会碰上这些烂账。”

    “怕是有点难。”解诸道。

    希北风道：“天知道呢？看下一则论语。”

    子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫。管氏亦有反坫，管氏而知礼，孰不知礼？”

    孔子说：“管仲这个人的器量真是狭小呀！”有人说：“管仲节俭吗？”孔子说：“他有三处豪华的藏金府库，他家里的管事也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”那人又问：“那么管仲知礼吗？”孔子回答：“国君大门口设立照壁，管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备，管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”

    “好像是一位不得了的人物啊。”解诸道：“而且别人对他的看法，跟孔子对他的看法似乎是完全不同的。”

    “管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主，公元前645年死。”

    希北风道：“这是一个很传奇的人物，不过争议也确实十分多，最了解他最包容他的人是一个叫做鲍叔牙的，两个人之间的友谊，被人称为管鲍之交，流传千古，为人津津乐道。”

    “怕不是又是一段酒肉之交？”解诸笑了笑道：“就孔子所说的管仲，分明是好权贪利，不说是一个小人，也不算一个君子，还能有一段为人称道千古的友谊？”

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