第六百三十七章践祚 (第3/3页)

  不过，这还不够。

    刘备率大军入城之后，登基大典便开始了紧锣密鼓的筹备。

    十多天之后，第一批徐州官员也到了。

    至此，朝廷运转的班底算是有了。

    此时，时间已经来到了十一月底。

    可长安那边，却好像和刘备杠上了，就是不来雒阳拜见。

    正当刘备有些不爽，准备延迟登基大典时。张恒却站了出来，表示登基大典不用延期，照常进行就好。

    然后，张恒便使出了他的后手。

    腊月的第一天，数百封劝进书信分成两份，一份送到了刘备的案头，另一份却送进了长安。

    众所周知，东汉是一个神奇的朝代。

    它的神奇不仅体现在皇帝层面，更是体现在玄学层面。

    自董仲舒用自己自创的天人感应理论，调教了孔子的思想之后，儒家就变了味道。

    原本的儒家，讲修身，讲治国，讲平天下，现在却又多了一条——它还讲玄学！

    有了董仲舒打基础，再加上刘秀的谶纬当国，东汉一朝便流行着灾异、谶纬等虚无缥缈的东西。

    说是信仰也好，手段也罢，反正目前大家都认可这玩意儿。

    所以，张恒决定用魔法打败魔法。

    长安的那些家伙，你们不是不想承认刘备这个天子嘛。

    那好，也不需要你们承认，只要上天承认就行。

    这三百多封书信，分别来自三种不同的声音。

    第一部分，便是以张恒为首的刘备麾下百官。

    这些人还算正常，从讲道理，摆事实的层面告诉天下，刘备是最合适当天子的人选。

    参考这些年徐州的政绩和战绩，除了刘备之外，其他人可肩负不起这天下。

    最后众人表示，如今天子驾崩，天下乃危急存亡之秋，需得德高望重之人站出来匡扶天下。

    除了刘备，其他人我们都不认。

    若是你们强行立其他人为天子，我们这些大汉忠臣，自然是不敢有什么不满的。

    但就怕我们手中的士卒会群情激奋，到时候他们会不会提刀上洛，与诸公痛陈利害，我们可就不知道了。

    第二部分，则是郑玄、蔡邕为首的，世间最德高望重的一批大儒。

    受天人感应影响，凡是饱学鸿儒，必然要和神神叨叨的东西挂点勾。

    这些人直接从高祖立国，承载天命说起，一直讲到了光武中兴，最后得出了一个结论。

    五德轮转，又逢天地大终，理当更受命于天。

    而刘备，便是那个能够再次承接天命之人！

    一句话，谁不同意刘备称帝，谁就是逆天行事！

    至于最后一部分，则是来自民间的乡野遗贤，那些始终不愿出仕的隐者。

    可别小看这些人，对于淡泊名利的高尚贤者，世人总是欣赏的。

    这些人无论身处何处，往往能代表当地的民心。

    诸如管宁，邴原、焦先、胡昭这些人，可都是品行高洁，安贫乐道之人。

    这些人的上书，就不是张恒能指使的了，而是发自内心。

    刘备治下这些年的情况，他们可是有目共睹，如今刘备要登基称帝，这些人自然极力赞同。

    张恒这三招，第一招是武力威胁，第二招是天命压迫，最后一招则是民心劝导，可谓一招比一招狠，一招比一招重！

    长安朝廷收到书信之后，立刻便有人开始动摇了。

    胆小怯懦者，畏惧刘备大军。

    醉心儒学者，担心天命轮转。

    品行高洁者，见识了人心向背。

    于是，便有人提议，干脆前往雒阳朝见刘备。

    可有了这些东西后，他们来不来已经不重要到了。

    初平九年，腊月初八，刘备在雒阳南北宫内践祚登基，正式称帝！

    

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