第122章 提笔百万，谁与争锋(2) (第3/3页)

所绘之‘维摩诘’像将花落小庙，怎么不令他们急的团团转。

    于是各寺庙上下摒弃了佛家四大皆空的教义，动各自朝中的关系，期望能在此事中分得一杯羹。

    外面的纷纷扰扰全然没有影响道专心画画和专心誊撰经文的两人；第三日下午，谢道韫终于完成了《浮屠经》的抄写；其时，韩暮正好在侧，谢道韫写完最后一个字时，韩暮心疼的握住她冰凉的小手道：“以后再不给你接这样的活了。”

    谢道韫莞尔一笑，伸了个无限美好的懒腰，韩暮差点就当着丫鬟的面搂住她蹂躏了。

    韩暮轻轻翻动几十张簪花小楷誊写的经文，一股墨香扑鼻而来，心中也颇为喜欢，看着经文问道：“这《浮屠经》说的是什么？我怎么从来没听说过。”

    谢道韫笑着接过韩暮手中的经书道：“你没听过也不稀奇，我未拿到此经时也是对它一无所知。”

    顿了顿，谢道韫续道：“此经疑为汉朝时由西域僧人携入中原，流传至大晋初年忽然全部佚失，甚为奇怪；经文中所说的是佛祖释迦牟尼的故事，包括释迦牟尼的籍贯，父名谁谁，母名谁谁。经中还叙述佛祖的母亲因梦见白象而怀孕，还说佛祖是从他母亲的右肋出生的，一生下来就能走路，而且向四方各走了七步。”

    韩暮恍然大悟，其实就是佛祖释迦摩尼的传记而已，在佛教徒中他们的偶像的生平、喜好还有形貌、特征等等，都是津津乐道的谈资，便如二十一世纪的追星一族一样。

    谢道韫指着几行经文给韩暮看，韩暮伸头看去，只见经文上写着：“浮屠既出，即四方行七步，举手而言，天上天下，唯我为尊。”又有“乳青毛”“蛉赤如铜”“法如青丝”之句。感情这释迦摩尼佛祖生具异相，是个非常人之人。

    韩暮对佛家兴趣不大，不是不信，而是没到一定的程度，此时看着佛经也饶有趣味，暗想：闲暇时不妨读读佛经，也好和谢道韫多一个能共同交流的话题。

    此时见谢道韫神色疲倦，便伸手揽着她的纤腰，在她唇上一吻道：“快回房歇息，晚饭我着人送上去。”

    谢道韫当着丫鬟的面被他轻薄，顿时满脸绯红；推开他手，自顾上楼歇息去了。

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