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    四十一章:性和命 (第2/3页)

剑,甚至还精通近身肉搏之术,手段丰富,并不输于法师。

    修士只有进阶先天,铸就真气之后,才能施展法术,因而修士最低级的法术就相当于法师的三级法术,不过其威力要比法师的三级法术差了不少。

    和法师法术一样,修士法术虽然结构相对简单,但也不是短时间内能构建成功的,在瞬息万变的战斗中临时构建法术,无疑是找死。

    法师用法术位来解决这个问题,而修士则采取了另外两种办法。

    一种办法就是符录,符录类似法师的法术卷轴,可以提前将法术结构储存在符录中,在需要的时候,以符录催动法术,白齐他们以前遇到的李正魁就是以这种方法施法。

    不过符录施法和卷轴施法有着同样的弊端,那就是成本。

    高昂的陈本,让卷轴和符录都只能作为救命的撒手锏。

    修士另外一个解决施法时间问题的方法被称为内符术。

    所谓内符术,就是修士通过特殊法门,以真气为纸墨,在丹田内构建真气符录,储存于丹田之中,需要施法是,直接激内符催动丹田内的真气沟通天地灵气,组成法术。

    内符术施法度极快,几乎相当于瞬,因而,修士一旦结成内符,往往实力大增。

    因而,沟通先天灵气,铸就真气,就是称为修士的门槛,跨过了,才有机会成为修士,跨不过,就永远是凡人。

    而这个门槛却并非那么容易跨过的。

    在东方大6,绝大多数武术家都卡在了四级巅峰,进阶五级者寥寥无几。

    有些精通炼丹术的修士为了自己的亲人能够跨入修真大门,便创出了一些能够激精神潜力的丹药,来辅助四级巅峰的武者感应天地灵气,五行通灵丹就是其中比较常见,效果也算较好的一种。

    前后左右四将军可以说是北海王府麾下功勋最为卓著的武臣,自然都获得了北海王府赏赐的修真功法。

    不

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