第四章玄宗四法 (第2/3页)

是包含各种杂项，如医术、铸器、炼丹、卜卦、奇门遁甲……

    这四大**并不是上古的某位大能留下来的，而是历代玄宗弟子集合自身经验总结出来的。最初只是一名掌教的突来奇想，流传下来后经过一代又一代人的总结，去芜存菁，到如今重要性甚至过“玄”与“正”留下来的功法。

    东西并不是越古老越好，上古留下来的**未必就比当代人创造的强，后代也不会总比不上前代人，否则岂不是越活越过去了。

    玄宗每一名弟子在仙逝前都会将自身武学经验归纳成书，或者直接创造一门武学留给后人，而那些负责编书的长老，就会从这些书中寻找出精华之处，归入四大**当中，一点一点的前进。

    当然这种七品**不可能对弟子全部开放，一般只开放肉身境能修炼的内容，想要修炼更高深的掘则需要当自身修为再度提升之后。由于玄宗门规一向宽松，像白庸这般让长辈赐予全部**也是可以的，并不禁止。

    他们不特别担心这些**流落出去，因为玄门正宗的所有修炼法门都是基于玄心正法衍生的——除了《太圣玄经》。

    想要修炼这四大功法，就必须修炼玄心正法，否则会走火入魔，修炼了玄心正法就等于打上了玄宗的烙印。当年玄尊敢开放一二品的武道**给整个玄州，也是有这个原因在，实际上是变相的在增加门徒，扩大影响。

    除了玄宗，六大武道圣地包括一些实力浑厚的大门派也都是这么做的，所有的武学都是基于特定的几项基础心法衍生出来，想要学习他们的修炼方法，就必须修行这些基础心法，从而防止被其他门派盗而自居。因为一旦修行了这些心法，就变成了他们道统的分支，无法自立门户，哪怕建立了门派，江湖人也不会承认。

    不过即便如此，其他圣地的武学基础往往也有数项基础心法，又或者循序渐进，分为肉身境基础心法、天人境基础心法等等，对应低级到高级的修炼法门。如玄宗这般做得如此之绝，将所有武道**都基于一法，也是天下绝无仅有的。

    当然这些指的都是修炼法门，不是武学术法，两者是不同的。独门的武学术法其他门派的武者也可以学成，最多在威力上有所欠缺，不过修炼法门就不行，必须要修习对应的心法才可以。

    武学招式是杀生，修炼法门则是养生。杀生是小道，养生却是大道，是修仙长生的叩门砖。小道可失，大道不可外泄。

    故曰道不传非人，法不传六耳。

    这次讲道从天明说到日落，在夕阳即将下山时，木老停止了讲道，树干上幻化出来的人道看向白庸，开口：“许久不见了，小家伙，不，或许现在该称为白道友了。”

    于是，所有精灵的目光都注视在他的身上，中间传来“啊”的一声惊喜。

    只见白如雪双手捂住嘴，满脸的惊喜，一时泪眼迷蒙。

    她飞向着白庸跑去，像是要投入怀中，却在距离半步之遥的位置生生停住，只是盯着，一眨不眨，生怕看到的是幻象。

    过程中，白庸也

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