第449章 静斋？道奇！（修） (第2/3页)

 优胜者，能够获得一枚雕刻得惟妙惟肖的师妃暄木雕，此木雕分毫必现，形神兼备。

    却不是那种不着寸缕的低俗雕像。

    这雕像反而是正儿八经的，师妃暄持剑而立、满脸圣洁的雕像。但考虑到这雕像的发放机构以及赢得雕像的过程这种正儿八经的雕像，反倒是笼罩上了一层特殊的意味，看上去比那些不着寸缕的雕像还要令人血脉债张。

    这，就是王静渊的第三层考量了。

    黑豹党，全称黑豹自卫党，1966年10月由休伊·牛顿和鲍比·西尔在美国加利福尼亚州奥克兰市创立，1968年底改称黑豹党。主张黑人的合法权益与司法平等。

    当然，那个年代的黑人可和後面的那些叫嚷着黑命贵，然後开始零元购的废物不一样。黑豹党掀起的黑豹运动，主要基於其着名的《十点纲领》，在全国开展了超过35个社区发展项目。

    包括且不限於：免费儿童早餐计划、解放学校与社区教育、免费医疗诊所、物资分发、法律服务、为社区居民提供交通工具等。

    这些靠谱的作为，能让二十一世纪新的生代不禁感叹，这他妈是那些黑人能够干出来的？！

    同样，二十一世纪灯塔的老爷们，根本不畏惧所谓的「黑命贵」运动，因为那就是场可笑的闹剧。不过二十世纪的「黑豹」运动，可是着实让他们感到恐慌。

    暗杀、分化、打压，1982年，随着奥克兰社区学校的关闭，黑豹党正式解散。

    1998年，漫威的《黑豹》系列开始连载。这并不是因为有人想要以此来纪念黑豹党，若真是这样，这个系列的漫画也不会问世了。

    漫画用虚构的瓦坎达替代了当年黑豹党为之奋斗的愿景，以国王特查拉掩盖了当年黑豹党所留下的精神。

    文化的挪用，以娱乐符号消解历史上真实的血泪印记。在电影《黑豹》上映时达到了巅峰。毕竟，对着电影中的瓦坎达意淫，可比自己费劲千辛万苦，一砖一瓦建设自己的家园容易多了。看着电影里的人物，吃个草药汤，就能获得超能力，也比自己努力学习或者刻苦训练更为轻松。

    到了後来，再提起黑豹，所有人首先想到的，绝对是那个穿着紧身衣的超英之一，详细想来，他和其他超英也没有多大区别。

    即便再发散思想，也许还能想起某只已经过气的乐队。至於上世纪六十年代，那个掀起滔天浪潮的时代符号，没多少人能够想起来了。

    就好比自从《绝地求生》等大逃杀类游戏开始大热，你突然邀约好基友一起去「吃鸡」，你猜他是会跟着你一起去德州扒鸡店，还是会下意识地扭头进网吧？

    王静渊此时的作为，不止是在打压慈航静斋以及宁道奇的声望，更是在消解两者的符号意义。

    现在两个江湖豪侠道左相逢，想要相约找点乐子，都能以以下简单的对话完成组队流程。

    「静斋？」

    「道奇！」

    「战绩？」

    「妃暄！」

    这个地界并不存在慈航妓寨，但是现在大家一提起慈航，便想起妓寨。

    王静渊吊儿郎当地坐在书房内，看着不住送来的情报，忍不住开始琢磨，自己做得如此过分，是不是还是将宋缺请过来比较稳妥？

    白清儿掩嘴轻笑，将茶放在他手边：「公子那些手段，当真是————闻所未闻。现在江湖上的人提起「道奇」二字，都得压低声量。堂堂中原第一宗师，竟成了————成了————」

    「成了阴癸派产业的代言人。」王静渊替她说完，端起茶杯喝了一口，「不过这才哪儿到哪儿？真正的好戏，还没开场呢。」

    白清儿眨了眨眼：「公子还要做什麽？」

    王静渊老神在在地答道：「图穷就该匕现了。」

    白清儿咬了咬嘴唇：「清儿————清儿已经好久都没有和公子玩过匕首了。」

    「嘿嘿，今晚後半夜来找你。」

    数日後，洛阳。

    大街小巷，茶楼酒肆，到处都在议论同一件事。

    「听说了吗？和氏璧在慈航妓————静斋手里！」

    「什麽？那传国玉玺，怎麽会在她们手里？」

    「谁知道呢！听说她们要代天选帝，用和氏璧定天命！」

    「天命？她们凭什麽定天命？！」

    

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