第822章 无法拒绝的阳谋 (第2/3页)

越多，其无力感就越暴露。

    底层牧民不会关心汗位由谁继承，他们关心的是粮食和牲畜，关心的是能不能熬过白灾。

    当大会一次次召开，决议一次次做出，而他们的生活依旧艰难时，上层贵族们冠冕堂皇的辩论就显得格外空洞和虚伪。

    这样的忽里台大会，注定无法再出现一名草原雄主，所有部落都会陷入到一场「民主」泥潭中。

    蛋糕就这麽大，讨论怎麽分都显得毫无意义，下层牧民对上层草原贵族的失望，最终结果就是部落逐渐解体。

    所以如今的大明，只要手里捏着海量的资源，草原很快就会意识到，继续跟着部落头人是没有出路的，只有整个草原归顺大明，草原才有未来。

    这也是苏泽穿越前，那个共和国解决草原问题的思路。

    发展才是硬道理。

    等到草原彻底归顺，那忽里台大会倒是可以保留下来，成为一个反应草原诉求呼声，协调处理草原事务的机构。

    说不定等到几百年後，历史学者们反而会将後世草原的安稳生活，归咎於忽里台大会制度了。

    放下了沈一贯的信，苏泽又拿起了另外一封信。

    这是前任秀荣马场群牧使，现任河西马场群牧监的王三，写给苏泽的来信。

    王三原本是养象所的锦衣卫，因为有养马的才能，被苏泽推荐到秀荣马场。

    这半年来，秀荣马场成效显着，马群规模扩大，大明在山西的战马实现了部分自给。

    因为这份功劳，王三从秀荣马场群牧使升迁，来到河西走廊，担任群牧监，负责整个河西走廊地区的马场。

    河西是养马的好地方。

    河西养马的历史，可追溯至西汉。武帝为抗击匈奴，在河西走廊设立官营牧苑，引进西域良马改良品种。此地水草丰美，成为汉帝国最重要的军马基地。

    唐代延续了这一传统。陇右监牧规模宏大，养马数十万匹，支撑了盛唐骑兵的辉煌。

    《新唐书》记载，贞观至麟德年间，「马蕃息及七十万匹」，河西马场贡献卓着。

    宋代虽失去河西，但对河西战马评价极高。《武经总要》称「河西马最健」，视为优质战马代名词。这从侧面印证了其历史地位。

    苏泽穿越前，新中国最大的军马场，也是河西的山丹马场。

    明代初期，河西马场一度复兴。洪武年间设甘肃行太仆寺，管理卫所马政。但随着卫所制败坏和草场退化，养马规模逐渐萎缩，至嘉靖後已名存实亡。

    本朝隆庆年间，朝廷重振马政。在收复的河西走廊故地，参照汉唐旧制重建牧监。

    王三就是这第一任的群牧监。

    正是因为大明这些年马政越来越好，所以朝廷对草原才能越来越从容。

    一个显着的特点就是，近些年来九边互市的贸易，大明从草原收马的价格一降再降，虽然高端战马依然紧俏，但是普通的马价格已经是大明建立以来的最低水平。

    很多草原部族养马甚至还是亏本的，这其中就有王三的功劳。

    苏泽也没想到，这王三还真是个养殖人才。

    当年苏泽就是觉得他在养象所的时候擅长饲养动物，所以才推荐他去秀荣马场。

    但是苏泽没想到，王三在养马上，也非常有自己的想法。

    王三抵达河西後，查看了各牧场的实际情况。

    他发现草场退化严重，现有牧草产量低，难以支撑大规模养马。

    没办法，大明退守嘉峪关很久了，河西地区反覆处於混乱状态，很多基础设施都荒废了，土地沙化严重。

    王三还去考察了汉唐马场的旧址，就连残垣断壁都已经看不到了，只能看到满目荒芜。

    这种情况下，别说是大规模养马了，就连达到秀荣一家马场的规模都难。

    王三很快想到了正在河西研究棉花的英国公张溶。

    张溶在河西推广棉花种植多年，对当地气候土壤熟悉，又有选育作物的经验。

    王三家世代锦衣卫，他托了很大的关系，终於得到了机会，拜见了英国公张溶。

    张溶起初以专研棉花为由

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