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第一百四十六章 佛缘不显，释尊何在？ (第1/3页)
一言既出，满殿皆寂。
不待众人消化此言，崇祯起身走下御座。
“朕闭关潜修之际，蒙真武荡魔大帝接引，得至凌霄法座，聆听大道玄音。”
“朕亦见得，法座之侧，并非仅有仙神。”
“亦有诸多佛陀、菩萨显化。”
他步履从容，行于僧道之间，悠远的目光穿透宫殿穹顶：
“释土，非居一地，散见于无量虚空之中。”
“有净土，琉璃为地，金绳界道，池中莲花大如车轮，各色光明，微妙香洁。”
“有佛坐于菩提树下，其身金色，身后圆光，遍照十方。”
“亦有菩萨，足迹所至，荆棘化为坦途，枯木逢春开花。所见恶兽，低伏敛爪；所遇饿鬼，饱食解脱。”
“更有罗汉，示现神通，或身出大火，或足下生莲，或掷锡杖于空，化作金龙。”
“彼等周身光华，非仅耀目，更含无量智慧，无尽慈悲。”
“伟力可承世界，亦可超脱轮回……”
崇祯平实地叙述“所见”。
饶是定力高深的禅师，听得如此见闻，也不由得心旌摇曳，仿佛亲眼得见庄严佛土，呼吸为之停滞。
圆悟最先从震撼中清醒过来。
他摇了摇头，甩开诱人沉醉的幻想：
“陛下所述，固然令人神往。”
“然我辈修佛，非为见证殊胜奇景。”
“乃为明心见性，断除烦恼，了脱生死。”
“执着于伟力，岂非舍本逐末，背离佛陀教化众生之本怀？”
崇祯停下脚步，立于圆悟面前：
“佛无伟力，何以降魔？”
“佛无伟力，何以护法？”
“佛无伟力，何以在苦海中撑起渡人之舟？”
“佛无伟力，纵有慈悲大智，亦如无翅之鸟困于方寸，何谈超脱？”
圆悟语塞，反驳之词尚在酝酿。
旁边的圆信已忍不住发问：
“陛下，不知我等如何才能踏入【释】道？”
崇祯并未直接回答，而是抬起右手。
下一刻，他空无一物的掌中，出现一迭既非绸缎，也非棉麻，近乎灰白的织物。
“此乃朕于凌霄法座前，蒙圣僧所赐灵器——【纳苦帔】。”
崇祯环视殿内：
“唯身具佛缘者，方可披此帔。”
“披之，便可引动此界残存释韵，补全【释】道。”
“补全？”
圆信一愣，敏锐地抓住了这个词：
“陛下之意是……此界，原本没有【释】道么？”
崇祯点点头：
“真武大帝，天庭众仙，乃至尔等所念之佛陀菩萨，应寰宇之劫，护诸天万界。
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第一百四十六章 佛缘不显，释尊何在？ 修真版大明