救不回来了 (第2/3页)
“道人”,“和尚”,“端公”等人,前往“黔中”,通过李生白,引出来他的师父活神仙韩云仙。
随后便是“多雄土司”叛乱,斗杀起来之后,吴峰发现“多雄土司”和“师祖”是一伙儿的,并且因为是“各司其职”,吴峰等人是“实际控制”一片“阴土之地”,通过这一卷,叫吴峰再得一五帝庙,拟开的是“青帝庙”。
开傩戏,并且在这一卷,处置掉自己的“师祖”。
然后发觉“师祖”不是“黔中人”,是“滇南人”,并且是“滇南贵族”后裔,因为前人阻拦了兵锋,失败,所以他为了报仇也好,模仿“慕容复”也罢,选择了这一条路,结果发现自己“法性有缺”,不得已之下,他察觉到此地“天地有缺”。
提出来了“映照”的理论。
吴峰这个时候,也开了完整两庙,并且在世俗层面,还有“阴土修行”这个层面,都有了极大的层次。
在这期间,也有白莲教的影子,提出来了白莲教的派系之分。
“师祖”提出来,这些“妖”,其实大不如前,大多都是在对抗之间,被吃成了“空壳”,有什么东西比这些妖还要恐怖太多,其人将死,其言也善。
第四卷,“沿海卷”,主角身边那个白莲教之人,铺垫过的来自于海边的那一位,沿海的“归墟”开始回流,沿海糜烂之后,吴峰彼时认识的“茅山道人”,也就是后来遇见到的“立阳子”——“通过柳树道人”认识,前来请人——因为现在吴峰已经是一位“大先生”,并且通过了“万法宗坛”,也就是第三卷皇帝给的实际奖励,所以算的上是“自己人”。
因为“沿海”的“归墟”,其实也就是“方隅”的出现,导致了许多原本压制住的妖,还有一些原本埋下来的“雷”,开始爆了出来,其中“上清宗立阳子”这一脉,出现的问题就在于,曾经失陷在了“阴间”的“师祖”之一,传来了消息,所以请人助拳。
吴峰等人前去之后,在阴间找到了“师祖”,并且发现了“麻衣道人”,在这期间,“白莲教”因为黔中出事,也起事了几下,立起来了新的“明王”,遭到了朝廷重击,故而想要在“沿海”行动,其中对抗吴峰的就是“明王”。
“明王”对于这“方隅”的脊骨,可以利用,所以很强。
只不过问题在于,到了最后,吴峰救人回来,对抗“明王”之间,发现“土地脆弱”,承载不住大的压力。
吴峰不得不缓缓的修复这里,随后见到了“方隅”的脊骨,通天彻地,吴峰感觉到这里并非是一个世界,而像是一个被串起来的糖葫芦,在此期间,吴峰见到了“明王”,还有假的,由“盘古神韵”所出的神仙。
再开一庙,炎帝庙,建立有司。
第五卷,“帝君卷”,这一卷就简单了,其实就是第二卷的内容,皇帝老子传书之后,于是喝令其余人,将一些“妖”的“内丹”也好,本体也好,俱都拿回来,开始炼丹。吴峰阻止了这样的事端,这个时候吴峰其实已经有了力量,故而二者交恶,动手,皇帝自己不能出现,但是压迫感很大,吴峰之人,被迫离开了“城池”,来到了“野外”,就是吴峰自己的天下,在这样的“拉锯”之中,吴峰的“傩戏班子”,通过了“驱傩”的方式,得到了“净土”。
朝廷之中也因为这件事情,吵成了一团,本来打算在这里搞点烂梗。
并且这个时候将彼时“白莲教”对于皇帝刺杀啊,搞点鬼啊的情况都写出来。
朝廷里面搞点耳熟能详的梗,并且通过这样的撕裂,搞出来了皇帝本身的“独夫”之模样,他知道外头是一个甚么样子的情况,但是他既不想要裱糊,也不想要解决,他真想要万物供养一人,随后真正的“升仙”。
并且因为他足够聪明,且从古到今留下来了一些信息,他真的做到了。
吴峰吴某人也有些朋友,主要是前几卷的道人,特别是得了“二郎神”神韵的“李生白”等人,
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