第137章：万物之灵 (第2/3页)

，更是无稽之谈，无论是基因，蛋白质还是糖类，进入到人的胃里都会被强大的胃酸消化掉，根本不可能进到人的细胞里，而后替换掉某一部分基因。

    在主观能动性的指挥下，人能够通过自己的实践来改造自然，使自然向着更加有利于自身的方向前进，无论是肥料的使用还是基因技术都是这一点的的明证，反对合理合法的肥料与转基因技术，在一定程度上就是反对人类科技的进步。

    当然，基因修饰技术对于目前的白狼来说还是相当的遥远，他现在仅仅能够做到使用肥料而已，刚刚的那些想法只是白狼的又一次思维散罢了，不过就算如此，他也清楚的知道，纯天然的蘑菇绝对没有使用了肥料之后的蘑菇好吃，这是他的味觉告诉他的。

    白狼清楚的意识到，他和哥布林们正在用知识和工具，改造着这个世界。

    “如果说人类就是能够使用工具的生物那么在这个异世界里，又该如何去定义人类呢？”白狼的思维继续散着，他意识到自己正在突破原有的思维禁区，在那个世界，可没有除了两脚直立猿人之外的智慧生物，人们对人类的理解，很容易先入为主的就认为是那种毛稀疏的两脚兽。

    在那个世界的人类历史上，许多哲学家都曾经对人类究竟是什么东西有过属于自己的评价，中这样说：“惟天地，万物父母；惟人，万物之灵。意思就是天地是世界上所有动物的父母，而人类是世界上所有动物中最具有灵智的；也曾经有人认为人是唯一会使用工具的动物，不过后来调查研究现，黑猩猩与一些猴子，其实都会使用一些原始的工具，所以这种说法被证明是错误的。

    克思认为，人是一切社会关系的总和，实践则是人的基本存在方式，白狼凭借他粗浅的认知，分析之后认为，如果按照他的定义，那么无论是狐狸们，黑狼，还是哥布林，其实都可以被划入人类的范畴。

    因为

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