白骨林 (第2/3页)

擦着他的衣襟掠过。

    交手一合，林半夏心头微沉。这些骨兵力量奇大，骨骼坚硬远超寻常，更麻烦的是那股附着的“寒毒”，不仅能冻伤血肉，似乎还能侵蚀、迟滞内力运转。方才接触的瞬间，他指尖与剑身附着的真气，都消耗得比预期更快。

    “不能缠斗！”

    念头电转间，更多骨兵已围拢上来，骨刀、骨矛、甚至还有甩动着骨质尾椎如同骨鞭的怪物，从四面八方攻至！寒气交织成网，将他周身空间锁死。

    林半夏眼神一厉。他忽然弃了短剑——在这种围攻下，短兵劣势太大。双掌一错，左手“麻黄”，右手“桂枝”，两股性质迥异的真气同时在掌心鼓荡！

    “麻黄汤掌·阳和初透！”

    左掌拍出，掌心赤红，热气勃发，如冬日暖阳破开阴云，直取正面三具骨兵。炽热掌风与骨兵携带的寒气对撞，发出“嗤嗤”的消融声响，白雾蒸腾。三具骨兵被逼得倒退半步，身上冰霜融化少许。

    几乎同时，右掌划弧，“桂枝汤手·和风拂柳”！掌力不刚不猛，却绵密悠长，如无形丝绦，拂向侧面攻来的几具骨兵。那柔韧的气劲并非硬抗，而是粘、连、随、化，巧妙地将几道攻击的轨迹带得互相碰撞、偏移，骨刀砍在同伴的盾上，骨矛刺入泥地。

    然而，骨兵数量太多，且不知疼痛，不畏损伤。被“麻黄掌”逼退的，立刻再度扑上；被“桂枝手”拨乱的，稍一调整，又悍然攻来。更棘手的是，那些被他掌力击中、甚至骨骼出现裂痕的骨兵，碎裂的骨片并不掉落，反而被幽蓝火焰一卷，迅速“粘合”回原处，甚至……重组后，形体似乎更凝实一分，散发的寒气也更重！

    “碎裂重生？寒气反增？”林半夏心中警铃大作。这违背常理！父亲说过，万物负阴而抱阳，阴阳互根，孤阴不生，独阳不长。这些骨兵纯以阴寒死气驱动，为何受到阳性掌力冲击，非但未削弱，反似被“激怒”或“补充”？

    他一边施展愈发纯熟的“麻桂合运”身法，在骨兵间隙中穿梭闪避，双掌或刚或柔，竭力周旋，一边急速思考。医者治病，讲究“辨证求因”。这些骨兵的“病因”是什么？是那幽蓝火焰？是这遍地骨粉大地？还是……这整个“白骨林”特殊的环境？

    目光扫过地面。被他掌风热气融化的白霜下，露出的灰白色骨粉，似乎……比刚才更“新鲜”了一些？甚至隐隐有极淡的幽蓝光点闪烁。

    一个大胆的猜想浮现：莫非这整个“白骨林”，就是一个巨大的、天然形成的“阴寒能量场”或“养尸地”？这些骨兵并非独立个体，而是这个“场”的一部分，是它凝聚具现出的“守卫”？攻击它们，就像攻击这个“场”延伸出的触角，不仅难以彻底摧毁，反而可能刺激“场”输送更多能量修复、甚至强化它们？

    若真如此……强攻硬打，便是下策，甚至可能陷入真气耗尽、被生生耗死的绝境。

    父亲的声音仿佛在耳边响起：“上工治未病……不治已病……治其未生……”

    还有邋遢仙那看似荒诞的教诲：“治人如作文，要懂‘气韵流转’，‘堵不如疏’……”

    “未生……疏……”林半夏脑中灵光一闪！他想起《伤寒论》中治疗“太阳表实证”的核心思想：邪气客于肌表，腠理闭塞，卫气不得宣泄，故而发热恶寒、无汗身痛。治法不是用更猛的热去对抗寒，而是“开腠理，发汗解表”，给郁闭的邪气一个出路，令其随汗而散！

    这些骨兵，这弥漫的阴寒死气，不也像是一种“郁闭”在某种特定形态和范围内的“邪气”吗？用至阳至刚的“麻黄掌”硬撼，如同以火攻冰，冰虽融，水汽蒸腾（寒气反激），反而可能助长湿邪（环境能量补充）。或许……不该想着“击碎”或“蒸发”它们，而是应该……“疏导”、“发散”，破坏其赖以维持的“郁闭”结构！

    心念既定，林半夏招式陡然一变。

    他不再追求掌力的刚猛或精巧的化劲，而是将“桂枝汤”对应的那股和缓、渗透、善于调和营卫、疏通经络的真气特性，发挥到极致。双掌变得轻柔无比，仿佛不是在战斗，而是在进行一场精妙的推拿或针灸。

    面对再次劈来的骨刀，他不闪不避，反而迎上前去，掌缘贴着刀锋侧面，以一种极其轻柔、高频的震颤力道，一拂而过。并非格挡，更像是……“按摩”骨骼的纹理与连接处。

    那骨刀劈砍的凌厉势头，在这轻柔一拂下，竟莫名地滞涩了一瞬，刀身上流转的幽蓝火焰也紊乱地闪烁了一下。

    林半夏脚步不停，身形如游鱼，穿梭在骨兵之间。他的手掌或指节，不再攻击骨兵的要害（事实上他也不知道这些鬼东西的要害在哪里），而是专挑骨骼关节衔接处、骨片拼接缝隙、以及幽蓝火焰跳动最“凝实”的核心位置，轻轻点、拂、按、揉。

    每一次触碰，都注入一丝精纯柔和的“桂枝气”。这真气不再与骨兵的阴寒死气正面冲撞，而是像最灵巧的探针，又像最具渗透力的药引，顺着骨骼天然的“纹路”与能量流动的“缝隙”，无声无息地钻入、渗透、扩散。

    起初，效

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