第13章 ：这就受不了了？ (第2/3页)

：“青山，你若不知，不必勉强。”

    “学生略知一二。”

    见谢青山如此自信，陈夫子点点头：“那好，你解来听听。”

    学堂里静下来，所有目光都集中在谢青山身上。

    窗外，不知何时聚了几个路过的村民，也好奇地探头看，乡下难得有热闹，听说陈家学堂的小神童要解深奥经文，都来瞧稀奇。

    谢青山清了清嗓子，用稚嫩却清晰的声音说：“‘克己复礼为仁’，出自《论语·颜渊》。颜渊问仁，孔子答：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”

    先背原文，以示熟悉。接着解释：

    “克己，是克制自己的私欲；复礼，是遵循礼的规范。孔子认为，人若能克制私欲，使言行合于礼，就是仁的表现。”

    解释简明扼要。

    王富贵却嗤笑：“这谁不知道？讲点新鲜的！”

    谢青山看他一眼，继续说：“这话看似简单，其实有三层深意。”

    “哦？哪三层？”陈夫子来了兴趣。

    “第一层，克己是前提。人皆有欲，饿了想吃，冷了想穿，这是天性。但若欲望过度，就会损人利己。比如……”

    他想了想，举了个贴近生活的例子，“比如村里分水灌溉，若有人为自家田多放水，不顾别家田干涸，这就是不克己。克己，就是在自己渴的时候，也想着别人渴不渴。”

    窗外的村民纷纷点头：“是这个理！”

    “第二层，复礼是标准。礼是什么？不是磕头作揖那些虚礼，而是待人接物的规矩。比如见了长辈要问好，借了东西要归还，说话要算数。这些规矩，让人知道什么该做，什么不该做。”

    他又举例，“就像咱们学堂，夫子讲课时不能喧哗，这是礼。若有人非要大声说话，打扰别人听讲，这就是失礼。”

    几个学生下意识坐直了身子。

    “第三层，为仁由己。仁不是别人强加的，是自己主动去做的。”

    谢青山说着，看向王富贵，“比如王师兄家里有钱，若他主动帮助家境困难的同学，这就是仁。但若他仗着有钱欺负人，那就是不仁。仁不仁，全在自己一念之间。”

    这话说得巧妙，既讲道理，又暗讽王富贵。窗外的村民哄笑起来。

    王富贵脸涨得通红：“你……你指桑骂槐！”

    “学生只是在解经，”谢青山一脸无辜，“王师兄多心了。”

    陈夫子强忍笑意，正色道：“青山解得好。那你说说，这三层关系如何？”

    “回夫子，三层实为一体。克己是功夫，复礼是路径，为仁是目标。”

    谢青山总结，“人先要克制私欲，才能循礼而行；循礼而行久了，自然成仁。就像种田，先要除草施肥，才能长出好庄稼。”

    这个比喻通俗易懂，连窗外不识字的农妇都听懂了：“哎哟，这孩子讲得真透亮！”

    陈夫子抚掌大笑：“好！好一个‘克己是功夫，复礼是路径，为仁是目标’！青山，你今年几岁？”

    “回夫子，四岁半。”

    “四岁半，能解《论语》至此……”陈夫子感慨，“老夫教书三十年，未见如此颖悟之童！”

    他从书架上取下一本书，递到谢青山面前：“这是旧版《孟子》，虽有些虫蛀，但内容完整。今日赠你，望你勤学不辍，将来必成大器！”

    谢青山双手接过，深深鞠躬：“谢夫子厚赐！”

    学堂里一片哗然。陈夫子藏书不多，每本都珍贵，竟舍得赠书给一个蒙童！这是多大的荣耀！

    王富贵眼睛都红了，嫉妒得几乎要冒火。他猛地站起来：“夫子！这不公平！他不过是个……”

    “王富贵！”陈夫子厉声打断，“你今日行径，我都看在眼里。同窗之间，当互相砥砺，而非妒贤嫉能。你心胸狭隘，不如稚子，实在令人失望！”

    这话说得极重。王富贵脸上一阵红一阵白，站也不是，坐也不是。

    “坐下！”陈夫子喝道，“若再惹是生非，我便告知你父亲，看他如何管教！”

    王富贵灰溜溜坐下，头埋得低低的，再不敢出声。

    下课后，学生们陆续离开。赵文远走到谢青山身边，竖起大拇指：“青山，你真厉害！把王富贵说得哑口无言！”

    谢青山笑笑：“是夫子教得好。”

    “别谦虚了，”赵文远搭着他的肩，“走，去我家玩？我新得了些点心，请你尝尝。”

    “谢谢师兄，但我得回家了，奶奶还等着。”

    “那明天见！”

    谢青山抱着那本旧《孟子》往家走。书确实旧了，封面泛黄，边角磨损，翻开内页，有虫蛀的小洞，但字迹清晰，墨香犹存。

    这是他在这个时代得到的第一本正式经书，意义非凡。

    走到半路，身后传来脚步声。回头一看，是王富贵带着两个跟班追了上来。

    “谢

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