18 灵鹫山开坛讲道 (第2/3页)

，最后化作氤氲金莲，落入生灵脑门，在其意识海中化作永恒铭文，生灭循环，直指本心。

    燃灯起初只是传授基础求真之法、修道口诀，可讲着讲着，忽然心有所感，大道感悟如潮水般涌来，不由自主闭上双目，不再刻意指点，而是将自己亿万年苦修、紫霄宫听道、遍历洪荒所得的本源大道，自然而然宣讲而出。

    “所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首；所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前；终而无尽，莫见其后。大道之中而生天地，天地有高下之仪……”

    他讲天地起源，讲阴阳变化，讲四时流转，讲气机演化：

    “天地者，大道之形。阴阳者，大道之气。寒热湿凉，形中有气；云雾雨露，气中有象。地气上升，腾而为云，散而为雨；天气下降，散而为雾，凝而为露……阴阳不合，相对而生闪电；阴阳激斗，击搏而生雷霆……”

    他讲大道本体，讲修行本心：

    “大道本无体，寓于气也，其大无外，无物可容；大道本无用，运于物也，其深莫测，无理可究……观乎内而不观乎外，外无不究而内得明矣；观乎神而不观乎形，形无不备而神得见矣……”

    随着讲道深入，燃灯自身也彻底沉浸在大道意境之中，不可自拔。

    不见唇动，可道音越发浩荡，如雷贯耳，天地为之动容：清气缭绕，白云停驻不前，霞光横贯长空，彩虹环绕其身。胸中五气再度升腾，在头顶结成浩瀚云海，云卷云舒，幻生幻灭。三朵青莲在云海中生生死死，花开、花落、结藕、化泥、重生，循环不息，象征生死轮回、大道不灭。

    与此同时，他黑玉葫芦中的先天灵根黄中李，受大道感召，自动显化异象。古朴树干擎天而立，金黄宝果悬于枝头，乙木精气冲天而起，化作一只碧绿凤凰，绕树飞舞，遍洒星辉。灵根周围百里之内，草木疯长，百花齐放，巨树参天，郁郁葱葱，一片生机盎然，造化之力席卷全山。

    灵鹫山中，但凡有一丝慧根的生灵，皆被这无上道音吸引。

    飞禽自云端降落，走兽自山林走出，鳞甲自水泽爬出，浩浩荡荡，如一道朝圣洪流，向着燃灯所在的云台涌来。奇异的是，万千生灵汇聚，却无嘶吼喧哗，无争斗争抢，秩序井然，一片祥和，仿佛被大道彻底驯服。

    它们静静匍匐，静静聆听，如同聆听天籁。

    有的听得心有所悟，手舞足蹈；

    有的似懂非懂，摇头晃脑；

    有的豁然开朗，以头叩地；

    众生百态，不一而足，却皆沉浸在这场前所未有的大道洗礼之中。

    燃灯这场讲道，历时极久，共分九次，九为数之极，暗含天道圆满。

    前三次三千年，主讲化形之法、由凡入仙之道：炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道，传金丹、元婴、舍利三条基础路径。山中无数生灵，借此开横骨、化人形、踏仙道，一时间灵鹫山化形之妖、得道之灵数不胜数。因天道尚未降下严苛劫数，化形无劫、成仙无灾，可谓是一场天大机缘。

    

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