17 如果她不是呢，外来人？ (第2/3页)

，就玩。”

    不知道这是不是一句蒙文俚语，但那天的连玉记下来，今天的她说给达日罕，随后又拿汉语道：“不要为一点小事，影响了玩的心情。”

    娜仁的心态极好，赛马也不在乎输赢，也有习俗的缘故，在哈勒沁，赛马中最后一名的马匹，反而还会获得祝福

    跑马输赢不光在于技术，也受当天人或马的状态、天气，甚至土壤的“脚感”影响，既是为了放松和娱乐，牧民们便更不会将输赢放在首位。

    横卧榻上的达日罕今天没吵赢策仁，烦躁得很。

    不光如此，即将入秋，策仁坚持要放慢播种速度，保本过冬，连玉的规划也跟着被迫搁置。

    达日罕身上的伤前阵子本已见好，这两天夜间辗转反侧，又常常见一点血迹渗出包扎的布条，看着还是不甚乐观。

    “你倒是什么都不在乎。”达日罕语气中有几分不忿：“如果只是玩，我也犯不上与他争辩。”

    “什么意思？”达日罕难得一见的正色，连玉不得不重视。

    “不懂算了。”方才还一本严肃的人，突然转了口气：“你就满脑子只想着种你的地吧。”

    阴晴无常的草原大王又开始了。

    连玉不由心中叹口气。

    对于参与祭祀一事，连玉还是之前的想法：“我又不了解你们的这些规矩、习惯，惊扰祖先，冲撞神明，总是不好的。”

    她一个接受无神论教育的现代人，正是因为明白祖先祭拜的深层次原理是构建族群社会认同，便更不想在这种仪式中强行融入。

    “就算我现在在哈勒沁种地，将来的某一天，没准我也得回到我真正的故乡去。”

    “策仁说得没错，我始终是个外人。”

    那天达日罕问她，她所想念的“故乡”不是京城，那是哪里？

    连玉想了又想，答了自己户口上的地址：“玉泉。”

    是现代呼和浩特“四县四区一旗”中，“四区”之一。

    “那是什么地方？”

    达日罕当然没听说过。

    琢磨过来，琢磨过去，连玉为如何向一个对现代城市概念一无所知对人描述那片多民族聚居的区域感到为难。

    “是一个很惬意、轻松的地方。”

    最终，她将自己每每回忆起童年时光时的感受讲给了达日罕：“很小的一块地，就只有那几条路，走路，不用骑马，从早走到中午也走完了。”

    比起哈勒沁这辽阔天地来说，那实在小得可怜。

    所以她现在说，自己将来可能会回到真正的故乡去，达日罕以为是回到“玉泉”。

    沉默良久，达日罕问：“你想什么时候回去？”

    “说得好像你有方法似的。”

    反正达日罕对她的身世一无所知，连玉半玩笑地道：“我想回去，比把哈勒沁一夜之间变成绿洲还难。”

    没有任何指引，全凭她自己莽撞乱猜，半点线索也未获得。

    从前她是无能为力，遍寻无果，只能无奈接受现状，得过且过。

    在哈勒沁，她更是很久都没有思考过这个问题了：该怎么离开晋风，回到现代去？

    或许是因为忙活着种地，日日袍服策马的连玉今日仔细想想，她在哈勒沁也才不足数月，却仿佛真的生于斯、长于斯。

    这样一来，策仁不肯接受她参与祭祀，倒是显得她自作多情了。

    连玉不过是随口胡说，想随便聊点什么转换一下

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）

『加入书签，方便阅读』