第63章 初讲《道德经》（一） (第2/3页)

室能再中兴。”

    “但他也真没想到君主们已是孺子不可教的程度了。”

    “不过他还是留下了这些，对得起他做史官的责任。”

    “当然，对后世肯定是很有意义的，毕竟还有那么极少数人听得进去的。”

    “其中汉文帝算是个标准好学生了，他取得如此好的业绩，却一直谦虚地说还做得远远不够。的确，按老子的高标准要求只能算勉强及格而已。还要把帝位禅让给贤者。”

    “这一方面吓坏了汉景帝及手下一众大臣。”

    “若汉文帝把帝位禅让给了别姓人，那人上位后，一众大臣地位可能就不那么稳定的。一朝天子一朝臣嘛！”

    “汉景帝就别说了，汉文帝禅位贤者，肯定就没把他当成贤者看的嘛！如此皇位哪还有他的份？”

    “然后，这也埋了颗刺在汉武帝心中。”

    “这成了淮南王刘安和太子刘据的根本死因。”

    “因为道家理论是要选贤者来做皇帝，这与汉武帝的理念不合！”

    “刘安是以道治国太贤了！”

    “他把一个小小的淮南治理成了天下最为繁荣之地。”

    “所以汉武帝忌讳他，必杀而安之。”

    “至于刘据，虽贵为太子，由于深信道家学说，常以道家治国理论来批评汉武帝的某些做法，故而不为汉武帝所喜！这也导致了最后汉武帝居然相信了有人说太子要反的流言，故而枉杀了他！”

    “这些当然属于茶余饭后闲吹历史的噱头了。”

    “不过历史的分水岭也往往在此：汉武帝那样的最高统治者，他们的决策往往对社会发展的影响是巨大的。”

    “后来，他再来个“罢黜百家，独尊儒术”，就使得中国的发展完全走向了另一方向去了。”

    “这大大地影响了中国的历史进程！”

    “其实，经文景之治后，西汉社会已呈现商品经济迅速发展之势。竟出现钱都不够市上流通之用了。”

    “试想一下，如果一直照此发展下来，中国该是何种繁华景象？”

    “言归正题，老子在此章中也透露出了尊重民生自然的意思。”

    

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