第69章 辩道《老子想尔注》（一） (第3/3页)

我只得耐心地说道:“老子认为，作为君上，就不应该脱离民众！与民一道，自然就有“道”了！故而，他说就算是水也都能处于下位，甘居恶地！水能如斯，况乎人君呢？”

    清风一听，顿然瞪大了眼睛看着我，说道:

    “你这么理解，的确新奇！”

    “按说也该如此！”

    “故我们清虚界不设官长，由民自生！是太上老君特意而为么？”

    他的疑惑，也算我的疑惑。

    只是这社会明面上真不显得有恶劣之处！

    虽听老人说也有邪派撸人乱整的。但除此之外，老百姓真的还鸡犬相闻而互不往来，一直处于一种相对封闭状态。

    故而，劳碌一生，只有粗茶淡饭也足矣！习惯了就好嘛！

    所以，我也没再吱声了！

    清风师父却坐不住了，说道:“小颜颜，我想了下，你说得挺有道理的！”

    “我也时常想，何为水德？原来有如此之理也！怪说北派宗水德星君玄武嘛！他是爱民的！”

    他说的道教北派，是以全真派为首的。当然，后来是以武当派为首的道教了！

    南派道教，则始终以五斗米教为宗，崇尚老子及天地诸神仙！

    的确，由于我的思路不一样，是从老子写作意图出发的，故能通讲整部《道德经》！

    但张道陵他们，断章取义可以，还自以为颇对！整体而言，又不相融合了！

    不过，也许都如世人所看到的那样《道德经》就是一则归一则的，各章间语意联系上的确不连贯。

    但若说是如同《论语》般后人记载下的语言片段，显然又太有悖史实！

    《道德经》就是老子精心写就的！

    至于他有没有编撰别的那些先贤的话，这不敢妄臆揣度。

    不过看起来还真有点逐一评说又有心铺开来说下的味道！

    所以，我认为，老子的确借鉴了先诸圣贤的理论，又融合成了自己的理解！

    故而，《道德经》行文就倒怪不怪的了！

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