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系。

    这同样是“价值大道”的范畴。

    接下来几天，颜澈没去任何地方，只像个新生一样，每天按时前往“百家堂”听课。

    百家堂是学宫中唯一对所有学子开放的公共讲堂。

    每日都有不同学派的先生在此开坛授课，讲解自家学说精义。

    法家讲以律治世，墨家宣扬兼爱非攻，兵家推演战争谋略，农家探讨天地节气，当真是百家争鸣，气象万千。

    颜澈如饥似渴地吸收着这些迥异于修仙界的知识。

    这些学说虽不涉及神通法力，但其中蕴含的智慧，却让他对自己开创的“价值家”理论有了许多新感悟。

    听课过程中，他也察觉到了学宫内部暗流涌动的紧张氛围。

    这种氛围在他进入百家堂的第三天彻底爆发了。

    那一日授课的是位儒家大先生，名叫孔德。

    此人年过古稀，身形清瘦，穿着浆洗得发白的儒袍，神情古板。

    他讲的是关于上古礼乐的考据。

    内容枯燥，引经据典，极为繁琐。

    讲堂下方的学子大多听得昏昏欲睡。

    然而在讲堂最前排，却坐着十几个身着古朴服饰、神情肃穆的年轻学子。

    他们听得专心致志，甚至在孔德先生讲到某个生僻典故时，脸上还会露出如痴如醉的神情。

    颜澈注意到这些人的气质与学宫内其他学子格格不入。

    他们身上带着一股“复古”之气，仿佛从古籍里走出来的人。

    “……故，上古先贤所定之礼，乃天地之序，日月之行，不可增减分毫。”

    “我辈修士，当以复原上古道法为己任，重现圣人治世之辉煌。”

    “任何对经典的篡改与新解，皆是歧途，是异端！”

    孔德先生用一句有力的话结束了授课。

    前排那十几个学子立刻起身，恭敬地躬身行礼，齐声道：“学生受教！”

    然而就在此时，一个带着戏谑的清朗声音从讲堂后排响了起来。

    “孔先生此言，恕学生不敢苟同。”

    唰！

    所有人的目光齐刷刷地看向了声音传来的方向。

    只见一个身穿利落武服，长发高高束成马尾的年轻女子懒洋洋地站起身来。

    她身材高挑，面容姣好，一双眼睛亮得惊人。

    她的气质与孔德先生那群弟子截然相反，充满了朝气与锐意。

    孔德先生看到她，眉头立刻紧锁，不悦道：“秦知微！又是你！”

    “今日老夫讲的是上古礼学，你一个主张‘经世致用’的革新派，来此何事？”

    名为秦知微的女子微微一笑，笑容明媚。

    “先生此言差矣，学生虽不认同您的观点，但学宫‘有教无类，百家争鸣’的宗旨还是懂的。”

    “我来此，正是为了聆听不同的声音，以免自己固步自封。”

    她这番话说得滴水不漏，让孔德先生一时挑不出错来。

    “哼！那你又有何不敢苟同之处？”孔德先生冷声道。

    秦知微不疾不徐地走到讲堂中央，目光扫视全场，朗声说道：“学生以为，经典之所以为经典，不在于一成不变，而在于能启迪后人，随时代发展。”

    “上古之时，天地灵气充裕，法则清晰，先贤所创道法自然是当时的最优解。”

    “可时移世易，如今灵气衰退，法则晦暗，若还一味抱残守缺，岂非愚蠢？”

    “就拿先生所讲的‘上古礼乐’来说，其编钟之制，需用‘空冥神铁’才能奏响蕴含道韵的乐章。”

    “可如今空冥神铁早已绝迹万年，难道我们就要为了所谓的‘复原’，而让这门道法彻底失传吗？”

    “为何不能用新发现的‘九天玄音钢’代替？”

    “虽音色略有差异，但同样能承载道韵，传承其精神内核，这便是革新，这才是真正的传承！”

    秦知微的声音清脆有力，掷地有声，充满了说服力。

    讲堂下的许多学子都露出深以为然的表情，纷纷点头。

    “一派胡言！”孔德先生气得浑身发抖，指着秦知微怒斥道：“经典岂容篡改！”

    “九天玄音钢乃是俗物，怎能与神铁相提并论！你这是在亵渎圣人！”

    “先生，食古不化的是您。”秦知微毫不退让，针锋相对。

    “你！”

    眼看辩论就要演变成人身攻击，前排一名复古派弟子站了出来，对着秦知微冷笑道：“秦师姐，你口口声声经世致用，那敢问，你可曾复原过一件上古之物？”

    “你可知晓上古典籍中蕴含着何等深邃的大道？”

    “你们革新派，不过是些看不懂经典，便想走捷径的投机取巧之辈罢了！”

    “我们看不懂？呵呵。”秦知微笑了，“我们革新派去年改良的‘聚灵符阵’，使学宫灵气浓度提升三成，不知复古派的诸位，可有享受到这份‘捷径’的好处？”

    “强词夺理！”

    “固步自封！”

    两派学子瞬间吵作一团，整个百家堂顿时乱糟糟的。

    颜澈坐在角落，冷眼旁观。

    他终于明白了。

    这稷下学宫正因“道统”而分裂。

    一派是以孔德先生为代表的“复古派”，他们以复原上古道法为己任，认为经典神圣不可侵犯。

    另一派则是以秦知微为首的“革新派”，主张经典应与时俱进，经世致用。

    而自己想解读那份“建木病历”，就必须借助复古派手中掌握的上古仙文知识。

    这意味着他必须和复古派站在一起。

    而这会让他立刻成为革新派，以及那个光芒四射的女子秦知微的眼中钉。

    有趣。

    颜澈的嘴角微微扬起。

    百家堂的争吵最终在闻道堂长老的介入下不欢而散。

    复古派与革新派的学子们互相怒视，泾渭分明地离开了讲堂，空气中弥漫着火药味。

    颜澈对此并未在意，起身朝着一个方向走去。

    藏书阁。

    无论两派的理念冲突多激烈，他此行的核心目标始终是解读建木残图。

    而解读的关键，就在于复古派所掌握的上古仙文知识。

    想要获得这些知识，他首先需要一个切入点。

    一个能让那些古板排外的复古派愿意接纳他，并为他敞开核心典籍的“价值锚点”。

    稷下学宫的藏书阁是一座九层高的八角宝塔，塔身由能温养神魂的青色玉石建成，散发着淡光。

    这里是整个学宫乃至修仙界知识最渊博的地方。

    颜澈手持身份竹简，顺利进入了第一层。

    这里并非他想象中书架林立的模样，反而是一片广阔空间。

    无数闪烁微光的玉简和兽皮卷在空中缓缓漂浮，宛若萤火虫群。

    每份典籍都设有禁制，只有学宫的先生和有特殊贡献的学子才能查阅。

    颜澈的目标很明确。

    他需要关于“上古仙文”的一切资料。

    他闭上眼，将神识缓缓散开，开始在这片知识的海洋中筛选。

    很快，他便有了发现。

    在藏书阁的东北角，有个被独立禁制封锁的区域。

    那里的典籍气息最为古老晦涩。

    正是他要找的地方。

    然而当他试图靠近时，一股强大的排斥力将他挡在外面。

    禁制上浮现出一行古老文字：“非本派核心，不得入内。”

    落款是复古派，孔德。

    颜澈并不意外。

    这种核心知识自然不可能对刚入门的学子开放。

    他收回神识没有强闯，转而在禁制外的公共区域仔细查阅可以自由翻看的典籍。

    这些大多是介绍性的总纲，或是某些上古典籍的残篇。

    颜澈看得极为仔细，不放过一个字。

    他并非要从这里学到解读仙文的方法，他要通过这些残缺的信息，构建一个“复古派知识体系”的初步模型。

    他想摸清复古派的研究进展，所遇瓶颈，以及他们最渴望解决的难题。

    只有知道对方的“需求”，他才能为自己创造出独特的“价值”。

    时间缓缓流逝。

    颜澈在藏书阁一待就是七天。

    七天里，他看遍了所有能接触到的上古文字相关典籍。

    第七天傍晚，他放下最后一枚玉简时，脑中已构建起一个清晰的框架。

    复古派对上古仙文的研究，的确是当世第一。

    他们成功解读出数百个基础仙文符号，并大致弄清了其语法结构。

    但他们也遇到了一个大瓶颈。

    他们发现，上古仙文并非一成不变。

    同一个符号，在不同典籍中，甚至在同一篇典籍的不同位置，其形态和蕴含的道韵都会发生细微变化。

    这种变化看似无规律，却又遵循着某种更深层次的逻辑。

    正是这种“不确定性”，导致他们的解读工作停滞数百年。

    他们无法理解，一种“道”的具象化，为何会是“动态”的。

    这个问题在复古派内部被称为“仙文流变之谜”，是他们最大的心病。

    而颜澈看到这个问题，嘴角不自觉地扬了起来。

    这个问题，对他而言，根本算不上难题。

    因为在他的“价值大道”理论体系中，有个最基础核心的概念，即价值是波动的。

    一件商品的价格，会因市场供需、宏观环境、消费者情绪的变化而波动。

    那么，一个代表“道”的文字，其“形态”和“含义”，为何就不能因其所处的“法则环境”、所描述的“大道状态”不同，而发生相应的“浮动”呢？

    复古派的学者们，把仙文当成一个个孤立静止的符号去研究。

    在颜澈看来，一篇完整的上古仙文，更像一个复杂的“金融模型”。

    每个文字都是一

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