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    第二百一十五章 (二合一)三百万两! (第2/3页)

    “不在同城哭晕在厕所。”

    “谢谢阿宁姐,我明天就去!”

    《无心可安》的首日票房不算亮眼。毕竟是文艺片,又没有大明星参演,这数据也是在意料之内的事。好消息是,从网上的反馈来看,口碑很不错,看过的人都会自发形成自来水。

    接下来的一周,电影票房居然逆跌,开始慢慢往上爬。同时在不少平台论坛上,电影口碑也在持续发酵。

    裘大江在电影上映一周后,再一次走进电影院。

    第三次看完电影,他回到家里打开电脑,开始写影评。

    他写得很慢,时不时停下来沉思,或者翻一下之前记过的笔记。

    第二天一早,他再次打开文档,将昨晚花了不少时间写好的影评从头到尾看一遍,又修改了个别措辞,然后发到微博上。

    标题:【《无心可安》:一株吃人的兰花——论时元任的“不说”与王莲花的“不演”。】

    我三刷了《无心可安》。

    前两遍是电影第一天上映时看的。我得承认,当时看第一遍的时候,我没看懂。看第二遍时,我看懂了,也被震住了。

    同时我也确认一件事,这是一部需要被“解”的电影。

    我这里先说一下,很多人在看电影前,都以为这是一个关于“等待”的故事。但大家都被时导骗了,为什么我会得出这个结论,接下来跟大家详细聊一聊。

    以下涉及剧透,没看过电影的,看到这里麻烦您先停下,去把电影看完了再来。

    一、关于“度化”。

    电影里有一段闪回:赵普胜跪在无念面前,求她收他为俗家弟子,然后拖着残躯骑马引开追兵。

    注意,这段画面到底是出现在无念的回忆里,还是出现在许澄的想象里?这一段的处理,时导用了极其暧昧的镜头语音:画面是从无念的侧脸切入的,但在切出来时,转到了许澄醒来时有些发懵的双眼上。

    其实这里就暗示了那段“回忆”可能不是事实,而是无念希望许澄相信的“事实”。

    那么真相到底是什么呢?其实全都藏在细节里。

    赵普胜临走之前,无念说了一句:“阿弥陀佛,你起来罢。”没有说“你保重”,而是“你起来”,这是第一次暗示。

    第二次暗示则是在赵普胜离开后,无念站在阉门前目送,这时镜头缓慢地推进,无念的嘴唇动了下,她在干什么?念经吗?不是,是吞咽。

    这个动作其实在当时的情况来说是很突兀的,而且被刻意放大了。时导在这里没给出任何解释,但只要观众足够细心,能够看出前面的暗示,就能很容易看出来。

    第三次暗示,则是赵教授拿给许澄看的那块干粮。赵家一直吃素,逢年过节都要吃那种烤焦的粗粮饼,直到近代才有所改变。为什么?时导在误导观众,想让观众觉得,是不是因为赵普胜一辈子造了太多杀孽,所以心有愧疚,立下规矩不让家人后代吃肉?

    其实不是的。

    赵普胜到底是怎么死的?临死前他求无念法师收他为徒,说自己罪孽太重,求无念“度化”他,是怎么度化的?无念和那几个小尼姑又是怎么活下来的?

    答案其实在每一个观众的心里。

    二、关于“许澄”

    许澄为什么能看见无念?电影里没有明说,但其实有两处暗示。

    第一处:无念法师“回忆”起元朝时的事,之后许澄在修复室醒来,觉得自己做了一场梦。

    在那个梦里,最后一幕是无念法师带着几个小尼姑打开庵堂大门走出来。

    镜头推进一个小尼姑的脸,再一转换成了许澄的后脑勺。许澄醒来后,下意识摸了下自己的后脑勺,摸到手头发明显松了口气。

    第二处:电影结尾,赵教授问无念是不是走了,又问许澄还能不能再见到无念。

    许澄回答的是:“可能她一直都在,只是我也看不见了。”

    这里用了一个“也”字,其实就暗示了之前能看见是有原因的。当初许澄的先祖能活下来,是因为做了一件和无念相同的事。

    赵普胜死亡的真相,当时的赵家人是知道的,不然他们不会禁止吃肉。他们能知道的原因,电影里其实有过一个一闪而过的提示:

    

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