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    知人者智,自知者明 (第1/3页)

    原文

    知人者智,自知者明。

    胜人者有力,自胜者强。

    知足者富,强行者有志。

    不失其所者久,死而不亡者寿。

    开篇:八句真言,定人一生格局

    清谷无风,万籁归寂,心神澄澈。

    石坚方才悟透道常无名、守朴知止、不执名相、无为自宾的大道本源。

    已知:守朴为根、知止为福、无名为本、无欲无殆。

    今日石坚静坐良久,反观自身,生出人一辈子最大的八层修行、八层境界、八层成败之问。

    他整衣跪拜,虚心请教:

    “先生,弟子已知天地大道、万物本源、治国安民、止戈守柔。

    然则大道在天,亦在人。

    人这一生,成败、祸福、贫富、寿夭、强弱、智愚、久暂,

    究竟凭什么定、靠什么立、由什么分?

    世人终日:

    识人不准、认己不清、胜人好争、自心难控、贪欲不止、志行不坚、立身无根、身死名灭。

    敢问先生:

    何为真智慧、真光明?

    何为真力量、真强大?

    何为真富足、真志向?

    何为真长久、真长寿?

    人间八等境界,如何层层修证、步步超凡?”

    老子垂眸含笑,道出《道德经》整部书最实用、最落地、最修身、最改命的八大人生真言。

    本章短短八句,字字入骨、句句定命,

    讲透识人、修己、争胜、克欲、立志、立身、传世、不朽的全部人生真相。

    看懂此章,便看懂凡人与圣人、浅薄与深厚、短暂与不朽的天壤之别。

    一、知人者智——看懂他人,是世俗智慧

    1. 何为知人?看透人心、看透人性、看透善恶、看透真伪

    “知人者,

    能看懂他人心性、看懂他人欲望、看懂他人深浅、看懂他人真伪、

    看懂他人善恶、看懂他人格局、看懂他人心机、看懂他人目的。

    看得懂人心变化,

    分得清真假善恶,

    辨得明虚实对错,

    识得透人品高低。”

    2. 此智,是世俗高明、世间聪明

    “智,世俗之智、识人智术、处世聪明、洞察之能。

    能识人者,

    不被人欺、不被人瞒、不被人骗、不被人利用、不被人拖累。

    知人长短,善用人能;知人善恶,善避人祸。

    做生意不遇坑,

    交友不遇歹人,

    共事不遇奸邪,

    处世不遇暗算。

    知人,可保一生安稳、一世不吃大亏。”

    3. 知人只是外智,并非真明

    “但切记:

    知人,是向外观察、向外洞察、向外算计、向外分辨。

    属于外用之智、世俗之聪、浅层智慧。

    能看透别人,

    未必看透自己;

    能看懂世事,

    未必降服自心。

    故而:知人,只谓之智,未谓之明。”

    二、自知者明——看清自己,是大道光明

    1. 世人最大盲区:终身不识自己

    “世人通病:

    看人通透,看己糊涂;

    察人分明,自察昏昧。

    能看见别人过错,看不见自己偏执;

    能看清别人浅薄,看不清自己浮躁;

    能洞察别人欲望,看不清自己贪执;

    能评判别人是非,看不清自己愚痴。

    人人皆有自盲之障、自蔽之暗、自瞒之愚。

    人生最大黑暗,从来不是世道昏暗,而是本心不明、自性不见。”

    2. 何为自知?照见本心、照见欲望、照见短板、照见执念

    “自知者:

    知自己心性明暗、知自己德行深浅、知自己能力大小、知自己格局宽窄;

    知自己欲望轻重、知自己执念厚薄、知自己短板缺陷、知自己习气病根。

    不高估自己、不低估自己、不欺骗自己、不纵容自己。

    知所能、知所不能;知所长、知所不长;知所止、知所不止。

    向内反观、向内觉察、向内清扫、向内通透。”

    3. 明,是通体光明、本心透亮

    “明,是心性光明、自性澄澈、无明尽散、黑暗全消。

    知人是眼看外物,

    自知是心照本心。

    世间最高光明,

    不是看清万千世人,

    而是彻底看清、读懂、通透自己。

    智是外用,明是内证;智是谋生,明是立命。”

    故事印证:智多明少,俗人常态

    世间两种人:

    第一种人,极会识人、极懂世事、极通人情、极善察言观色,

    看人一看一个准,处事精明、头脑灵活、世俗聪慧。

    可看不清自己、管不住自己、放纵欲望、偏执顽固、自恃聪明、屡犯己错。

    一生聪明反被聪明误,有才无德、有智无明,起落飘摇。

    第二种人,不精算计、不擅机巧、不炫聪明,

    却日日自省、时时自知、修正本心、克制习气、认清局限、守

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