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第5章、要修道先搞钱 (第1/3页)
张之陵上网查了下,这所谓的传度或冠巾仪式,是道教中两种不同的入道仪式。
传度属于正一派,冠巾属于全真派。
简单来说,就是一个正式成为道士的认证流程。
现实中也是只有接受过传度或冠巾仪式的人才能算是真正的道士,被其他道士认可。
而所谓的正一派和全真派则是目前道教最大的两个派系。
道门传承两千多年,期间历经大起大落,分分合合,格局一直在不停演变,先有南方经箓派,后有内丹南北宗,到现在,世间道统彻底归流,只剩全真、正一两大主干,包揽了天下道门正统。
全真派,重内丹清修,讲究出家入观、断绝俗世、苦修心性,不近荤酒、不婚不娶,终日打坐炼养,求的是自身金丹圆满、超脱生死。规矩森严,清苦自律。
而正一派截然不同。
正一源自汉末天师道,统合了茅山、灵宝、清微等诸多符箓派系,不强制出家,可居家修行、娶妻生子、饮酒食肉,俗世生活一概不耽误,是世人常说的火居道士。
看完两者区别,张之陵瞬间有了决断。
全真派直接 pass。
他只是普通大学生,要上学、要生活,不可能出家修行,更不可能断绝俗世一切羁绊。
全真的清规戒律,完全不适合他。
虽然现代的全真派道士其实很多人也不太严格坚守清规戒律了,但张之陵担心万一他拜入全真门下后,系统真要求他严格遵守清规戒律,那他真是想哭都没地哭去了。
不过虽然做出了决断,但新的问题又来了。
张之陵看了下网上找到的有关传度仪式的资料,发现讲究还不少。
首先得有度师。
也就是带你入道的师父,得是受过三坛大戒、有资格传度的正式道士。
其次得有法名法号。
正一派传度时要赐道名,按“三山滴血字辈”排辈分。
张之陵连师父都没有,哪来的字辈?
再者,还得备齐供品、书写疏文、焚表上奏、礼拜祖师……
这一套流程不像是能随便糊弄过去的样子。
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