第二十六章 洁癖上师（求收藏！推荐！追读！月票！） (第2/3页)

曲赞作为初级堆扎瓦，是没有现银的，只有在法会上，或是得到赏赐时，方能积攒现银。

    堆扎瓦就是主修摄类学的学僧，分为初级、中级、高级……

    更上一级，就是贝恰瓦，主修五部大论……

    再往上，就有资格报考学位，通过后，有资格被称为格西。

    堆扎瓦、贝恰瓦、格西……密地经过万千年的时间，已经演化出了一条极为完善而精密的晋升路线。

    从低到高，所获得物资、钱粮、份例等奖励，也是逐次增加的。

    当然，也别以为完全凭着考试与辩经就能上位。

    其间，许多机会都要推荐才可以。

    没有上师推荐文书，你连经书都没机会看。更别提考试了。

    所以与关键岗位的经师搞好关系，非常重要。

    成佛靠得不是修行诵经，是人情世故。

    ……

    作为一名初级堆扎瓦，别看只能发放实物，曲赞已经是极为喜欢了。

    这意味着他以后有工资了，折合一下，也有三钱密银。

    这一笔份例，不是很高，但是胜在稳定，而且随着学位提升，份例也会越来越多。

    当听说这位聂帕上师有着扣除份例的权力，曲赞连忙检查一下自身：

    他这身僧袍是刚换的，手也干干净净，并无任何不洁之处。

    ……

    呜呜！

    嘹亮的法螺吹响，上课时间到了，一名中年男子走入了小经堂。

    那男子身体瘦弱，面色苍白，冰冷的眼睛中，一双眸子由难以描述的深邃。

    随着他一进入，曲赞感觉到经堂温度，瞬间低了下来。

    这不是错觉，而是货真价实的……

    他的周围有一种深邃的黑暗。

    曲赞可以肯定，这家伙身体中定有一只厉鬼！

    聂帕上师穿着纯白丝绸内衫，外罩绛红僧袍，一尘不染。

    在他后面有两个小僧趋步跟着，一个人手中托着铜盆，另一个手中捧着托盘，托盘上是纯白棉布巾。

    聂帕用水洗了手之后，棉巾擦干，那两个小僧走了出去。

    聂帕步上高台，过不多时，那两个小僧又一人托着铜盆，捧着托盘走了进来。

    显然已经是换了一盆水，换了块面巾。

    ……

    聂帕深邃的目光扫视经堂。

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