第51章：圣玛利亚大教堂 (第2/3页)

德国社会的各个阶层，依然保留着极其浓厚的宗教氛围。

    如今的柏林市区，人口约为两百万，而170万新教徒和22万天主教徒就占据了绝对多数。与此对应的，代表国家行使权力的公务员，被视为社会道德和良好秩序的“楷模”，通常会按时参加教堂的礼拜日的活动，至少每周一次。

    毕竟，教堂的钟声在每个礼拜日早上准时响遍全城，很少有人能够避开。这不仅是个人信仰的体现，也是一种维持社会关系、展示自身良好品行的“社交属性”，充分体现“政治正确”。

    之前在夏洛特医院工作的时候，身为医生的瓦尔特，受到老师哈塞医生的深刻影响，属于典型的理性主义者，基本上不会参与各类宗教活动，更不会跑去教堂做礼拜。

    如今的柏林，最为反对宗教的除了社民党和左派工人团体外，再就是医生、教授与学者，后者属于理性、冷静、基于科学的反宗教角色。

    只是今日不同往昔，已作为“体制内一员的瓦尔特”，如果长期不去教堂，或者在重大宗教节日缺席，很可能会被上级及同僚认为“缺乏道德约束”，或是“思想偏于激进”，继而会影响未来的晋升，以及同僚对自己的信任。

    更何况站在教堂门口的老牧师，卡尔·穆勒已经看到了自己，远远的对着瓦尔特挥了挥手。两个月前，老牧师穆勒曾因为急性肠炎住进过夏洛特医院，恰好正是瓦尔特接的诊。

    老牧师前后在病床上躺了六天，等到退烧之后，恢复意识的穆勒便一直鼓动年轻的医生，一定要前往自己所在的圣马利亚教堂，参加礼拜日（主日）活动，继而“重新回到主的怀抱”。

    毫无疑问，能引一名医生归入上帝的怀抱，其功德，远胜过感化千百个凡夫俗子。

    那个时候的瓦尔特只是礼貌的笑了笑，既没有满口答应，也不会当面拒绝，直到老牧师出院了，这事也就不了了之了。

    如今在自家教堂门口迎面撞上，

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