第16章 怎么会和公主的婚事扯上关系？ (第2/3页)

字从一个帝王口中说出来，从来都不是小事。

    商王问天，用的是龟甲牛骨。

    周王问天，用的是蓍草卦爻。

    秦国的先君们，从襄公到昭襄王，每逢军国大事，也都要走一遍问天的程序。

    但始皇陛下不同。

    他登基二十六年来，除例行的祭祀典礼之外，极少主动要求卜筮问天。

    一个用铁和血打下江山的帝王，对天命的态度是复杂的。

    他既需要天命的加持来证明自己的合法性。

    所以他用‘五德终始说’来论证秦代周是天道循环，又不愿意在具体的决策上受天命的约束。

    但今天，他要问天。

    不是为了军国大事，而是为了女儿的婚事。

    “陛下。”胡毋敬上前一步，声音里带着一丝郑重，“敢问陛下，欲以何法问天？”

    “依古制。”

    胡毋敬心头一凛。

    依古制，意味着要走完整的程序。

    “古制嫁女，三占从二。”胡毋敬缓缓说道，“一曰龟卜，二曰蓍筮，三曰日书择吉。三占若有两占相合，则从其吉；若三占皆不合，则从其日书所定之吉日。此乃先王之制。”

    嬴政点了点头。

    “此事，你二人来办。胡毋敬主持龟卜与蓍筮，冯毋择总理礼仪。公主的婚事，涉及宗庙祭祀，不可轻忽。”

    “臣等遵旨。”二人齐声应道。

    “还有一事。”嬴政的目光落在胡毋敬身上，“占卜之事，不得外传。”

    胡毋敬心头一凛。

    不得外传——这意味着今天的占卜内容，除了殿中三人之外，不能让任何第四个人知道。

    “臣明白。”胡毋敬沉声应道。

    太庙。

    秦朝的太庙位于咸阳宫正南，是一座庄严肃穆的建筑。

    庙前立着十二座铜人，每一座都高达三丈，面目狰狞，手持兵器，象征着大秦武力的至高无上。

    庙门两侧各有一列持戟的卫士，甲胄鲜明，纹丝不动。

    但今日的太庙内，却比往日更加肃穆。

    嬴政站在正殿中央，背对着所有人，面朝着太庙中供奉的历代秦君神位。

    从非子到秦仲，从襄公到穆公，从孝公到惠文王，从昭襄王到孝文王，一直到他的父亲庄襄王。

    二十二位先君的牌位从上到下排列着，每一块牌位都代表着一段历史、一场征战、一次秦国的崛起。

    他在心里默默地念了

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