第九章 对酒神巴克斯的献祭仪式（上）加更！感谢Lacig大大的万点打赏 (第2/3页)

切。

    而当前方黑暗中出现光亮时，带路的奴隶立即熄灭了火把，“到了。”他说，并且让开道路。

    小径的尽头则是一个很大的空地，空气中弥漫着草木断裂时发出的青涩气味，还有木头燃烧时发出的苦味。

    人们正在将香料投入火中，火星四溅，来自阿拉比亚（阿拉伯）的乳香、没药、白松香，来自ingda（印度）的胡椒、肉桂、甘松，还有来自遥远东方的广藿香……每一种都在爆发出比以往更为浓重的馥郁气息。

    还有一种气味……几乎概括了以上所有，尼禄甚至觉得像是有什么东西烧焦了，但随后这种焦味中又透出一种浓郁的肉香。

    尼禄身边的布列塔尼乌斯已经彻底放松下来，他们不但嗅到了举行仪式时必有的气味，也已经看到了巨大火堆旁神色肃穆的众人，虽然在场的人都已经戴上了木刻面具，但因为克劳狄乌斯从来就是个身材高大，却又佝偻着脊背的人，所以一眼便能够辨认出来。

    而他身边的几个人也让尼禄感到熟悉，这群人也不曾如以往那般穿着庄重而又典雅的托加长袍，和克劳狄乌斯一样，他们也周身赤裸，裹着各种兽皮——老虎的、豹子的、野猪的，甚至还有鳄鱼的。

    在明暗不定的火光中，这不像是一场人类对于神明的献祭仪式，倒像是野兽在人类都早已安睡的时候走出密林，举行一场仅属于它们的盛会。

    尼禄还在观察情况的时候，他身边的布列塔尼乌斯已经跑了出去。

    他叫道，“凯撒！”

    这声呼唤让已经陷入了半迷幻状态的克劳狄乌斯猛的抬起了头，他透过面具上的双孔往外望去，发现向他奔来的正是他的儿子布列塔尼乌斯时，神色顿变。

    虽然他的面孔隐藏在面具下，但尼禄依然可以清楚地看到他正在颤抖，不过即便如此，他的视线也只短短的在布列塔尼乌斯身上一顿，便瞥向了他来时的方向。

    他看见了尼禄，突然挺直了身体，虽然这对于他来说，确实是一件难事——他举起了那条又瘦又长的手臂指着尼禄，仿佛要说些什么，但他最终只是喘息着，放下手。

    这时从祭司群中走出了两个人，他们似乎想要将尼禄引到克劳狄乌斯身边，尼禄觉得不对，试探性地选择朝祭坛之外的地方走了一步，便见到克劳狄乌斯陡然重新举起手，做出了一个严厉的手势，并喊了一声。

    那些祭司也投来了危险的目光。

    如果说，前些天在林中遭遇的塞壬与哈耳庇厄……还不能确定是阴谋还是意外的话，那么现在尼禄可以确定这是一张针对他的罗网，这张罗网算不得精确、缜密，却窥准了人性的弱点——那就是对熟悉的东西总是疏于防备。

    时机也正好，皇帝即将启程返回罗马，之前又带着他们举行了不止一次的献祭仪式，酒神巴克斯也是奥林匹斯十二主神之一，他的献祭仪式完全是被拿来公开讨论的，尼禄也有所耳闻。

    因此，当那个皇帝身边的奴隶来通知他们也要参与到这场仪式中的时候，尼禄没有怀疑，何况之后他还在走廊上遇到了同样被要求参加仪式的布列塔尼乌斯。

    布列塔尼乌斯已经察觉到了不对，他想要离开，却被克劳狄乌斯紧紧的握住了肩头，他挣扎了一下，却迎上了父亲严厉而又冷酷的目光，他不敢再动了。

    尼禄也不得不在另外几位祭司的簇拥下向前走去。

    他们来到了祭台前，祭台由一块粗砺方正的大石头构成，可供五个成年男性并排躺在上面，周围摆放着琳琅满目的祭品，从长春藤到葡萄，各种鲜果、海鱼以及酒神巴克斯最喜欢的祭品——山羊。

    众神各有自己喜爱的祭品，朱庇特喜爱白色的公牛，维纳斯喜欢鸽子，玛尔斯则喜欢公马，但之前的献祭仪式都没有出现今晚看到的这种祭品——那就是人。

    在明面上，罗马人并不赞同使用活人祭祀。

    他们甚至认为人祭是一种落后而又野蛮的行为，但事实上，人祭从未消失过，尤其是那些国土沦陷，连同民众一起成为奴隶的，信仰其他神祇的贵族和国王，他们是最能令神明喜悦的祭品。

    尼禄看见一群年轻的奴隶被套着绳圈，被系在山羊旁边，他们的年纪和尼禄或者布列塔尼乌斯相仿，皮肤上并没有多少疤痕。

    也就是说，他们并不是普通的奴隶，或许他们出身良好，又或者是说他们自出生以来便已经被预定好了，要成为某场仪式中的祭品，与布列塔尼乌斯、尼禄以及举行和参与仪式的人不同，他们身上寸缕全无，九月的卡普里岛并不炎热，在深夜的密林中甚至有点冷，他们睁着眼睛茫然的四下张望，并且紧紧的挤在一起。

    被布列塔尼乌斯和尼禄打断的仪式继续进行。

    女祭司头戴常春藤花冠，裸露着肩膀和双臂，身上只搭着一块色彩斑斓的兽皮，再次敲响了羊皮鼓，她们舞蹈，欢唱，以歌颂酒神巴克斯带给人们的富足与欢乐。

    随后，长笛响起，人身羊蹄的精怪蹦蹦跳跳地加入到了仪式的行列

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