返回第43章 何为圣人之言  从赘婿到大夏国师首页

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    第43章 何为圣人之言 (第1/3页)

    陈夫子也没想到,这个乡下赘婿竟然荒诞到这种地步。

    竟敢说要考个功名回来。

    狂妄自大,这是陈老夫子对林凡的第一印象。

    若非沈千秋诚心诚意相邀,他根本不屑来此。

    “行了,夫子,您要教点什么就赶紧教。”

    “我还想补个回笼觉呢。”

    “竖子!”

    陈秋风桃李满天下,就没见过如此不知天高地厚之人。

    “老夫倒要看看,你究竟有何底气敢大言不惭说要考取功名!”

    他一拂袖子坐下来。

    “老夫听闻你也识过几个字,那便不从头教起,直接上第一节课。”

    “你且听好了!”

    随即摇头晃脑地朗诵起来。

    “民可使由之,不可使知之。”

    噗嗤!

    “对不起对不起!”

    林凡连忙道歉。

    他知道这样很不礼貌,但确实没忍住。

    古人念诵诗词喜欢带入感情,喜欢摇头晃脑,他实在是没绷住。

    “你!”

    陈夫子大有一种转身就走的冲动,可他还是强按怒火。

    “此乃圣人言论,你可知其中之意?”

    林凡没有说话,脸上浮现出几分傲然。

    “看你这样子,自不当知晓。”

    “那由老夫来为你讲讲其中大道理。”

    “所谓民可使由之,不可使知之”

    “说的是百姓愚昧,只可使唤他们去做事,却不可让他们明白其中道理。”

    “这就是圣人治国安邦的至理名言,所以读书人要教化天下愚民,以管束百姓为己任,如此方能江山永固。”

    陈夫子越说越得意,又进入那种摇头晃脑的状态中。

    在他视角里,林凡此刻应当被自己的言论感化,对圣贤之道无比向往。

    可事实是,作为后世灵魂的林凡,对这些言论越听眉头越紧。

    这哪里是教化之论?

    明明是愚民之论。

    把由之曲解成使之,把不知当做愚昧。

    居高临下地把百姓当做牛马工具。

    “错的离谱!”

    就在陈夫子陶醉在圣贤之道中时,林凡冷不丁吐出这四个字。

    空气一瞬间安静下来。

    陈夫子猛然转头,双目死死盯着林凡,血丝遍布。

    “你说什么?你个乡野小民,不通教化之道,不知圣人

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