第70章 相面风水 (第2/3页)

书籍，正是之前诸葛泉赠予的相面和风水之术。

    马车摇晃，不利于沉浸内景，加上路上无法及时补充肉食，活血法的修行也要耽搁。

    那除了修行开窍法的间隙，用看书来打发时间也算不错。

    相面和风水，在道家传承中也有涉猎，道家五术中，山，医，名，卜，相中，相字决就涵盖了这两种。

    而诸葛泉赠予的，更多的是关于奇门术式的运用。

    李文率先翻开的是相面术，仔细翻阅后。

    “形为骨相，肉相，气为气色，所谓面由心生，人面部全息，则是代表了人自身的炁运，脏腑，心性...”

    “骨相对应头骨凹凸棱起，可判断先天炁脉强弱...”

    “肉相则是面部纹路，赘肉，疤痕，以此来观察人的后天心性和心结。”

    “气色，分青，红，白，黑，黄，隐隐对应五脏，面色流转，便可面前之人的内息紊乱程度。”

    除此之外，观法还细分为三停，五官十二宫，这里不一一细说。

    翻阅许久后，李文将其中要点记下，随后便将其放到一旁。

    此术在对敌之时，或者遇人待物上的确有些巧妙用处，但于修行并无多少增益。

    【还算有些收获，不知这风水术又是如何...】

    李文心中想着，旋即拿起那本风水论用心翻阅。

    这一看，便是有些挪不开了眼睛了。

    “文少爷，前方有处镇子，咱歇息一晚？”

    直至日暮降临，车外老黄提醒，李文这才放下书本。

    “嗯，黄伯，先寻一处客栈吧，让马儿也歇歇。”

    回复之后，李文眼睛眯起，手中的风水秘籍随之颠动两下。

    【看来..是我有些想当然了。】

    原本，李文以为的风水之术，主要是用在墓穴和家宅的风水格局之上，但这本书的作者却是另辟蹊径。

    它通篇都在讲述奇门局和风水之间的交互影响。

    就拿武侯奇门来举例，诸葛家的术士，

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