第133章 改革良方 (第2/3页)

杀。

    但在此时的北魏朝廷中，元氏宗亲，互相仇视者，那是比比皆是。

    这往上推，那根子就在孝文帝汉化上，在汉化时，孝文帝顺手还出了一条规矩，既令给亲恤，止当世之有服。

    亲恤，就是朝廷给宗室的钱粮补助，抚恤供养，这个改革，意思是只给到当朝皇帝五服之内的宗亲，超出五服的疏宗，不再发放这份宗室专项禄恤。

    改革前，只要是拓跋氏神元帝之后，都算作宗室，不分远近，朝廷普遍会有赏赐，抚恤，是鲜卑部落旧的直勤传统，远近待遇差别不大。

    而孝文帝改制后，引入华夏五服宗法，划定当世五属，以孝文帝准，上下五世，五服之内，才算享有宗室禄恤的近支。

    而出了五服，就只能算疏宗了，不再享受宗室专项禄恤供养。

    虽然这些远宗，宗籍还保留着，但实际上，就变成一个名头了，他们不能靠着宗室的身份，白领一份钱粮。

    甚至连免除赋役的特权，同样只限于五服内，出五服，赋役不再豁免。

    这个政策触动大量远支拓跋后裔的利益，很多疏宗跑去尚书省申诉。

    诸王五等，各称其冤，七庙之孙，并讼其切，陈诉之案，盈于省曹。

    一堆远宗喊冤告状，案子堆满尚书台，可见阻力极大。

    这久而久之，远宗便对皇室嫡脉，产生了极大的仇恨，别提什么血缘之类的，切身的利益被剥夺了，这种仇恨，那只会一代一代的传下来。

    更不用说，从孝文帝到现在，那才三代，很多远宗都是听着父辈的怨言而成长起来的。

    这也是元天穆都知道尔朱荣的野心，但还是全力支持他的核心原因。

    从结局上来看，孝文帝汉化改革，步子确实大，大到几十年后，就为北魏的灭亡，埋下了祸根。

    可实际上，就当时的情况，如果孝文帝不改革，很可能那时候北魏就没了，都拖不到现在。

    鲜卑入主中原

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