第22章 希庇亚，我们一起去嫖吧！ (第3/3页)

到了上限，想要继续突破，变成雅典人人都知道大诗人、怪才，离不开雅典那些重要的文化和节日。

    这个时代还没小说的概念，雅典文化人接触最多的除了荷马、赫西俄德，那么再就是戏剧了。

    在聚会上、日常生活中，人人都可能会说一些戏剧里的经典台词与典故，要是你不知道是什么意思，同伴们肯定会嘲笑。

    “宙斯在上！我想，住在地里的乡巴佬，不知道人间的戏剧，这是很合理的事。”

    而戏剧能有现在的地位，跟雅典节日息息相关。

    在一些相当重要的节日时，雅典人会上演戏剧，并且在节日当中有着不小的分量，部分节日更是以戏剧为主要内容。

    比如在两个月后的「波塞冬月」，乡村狄俄尼索斯节到来，希庇亚所在的「阿洛佩刻」将会找一个日期举办这个节日的活动，里面项目之一可能就有上演戏剧。

    再比如三个月后「伽麦利月」，有盛大的勒奈亚节，也是以戏剧比赛为主，在各位戏剧家中角逐出第一名。

    更往后，还有什么城邦狄俄尼索斯节，这个节日极其盛大和重要，放在之后再说。

    总的来说，离希庇亚最近的乡村狄俄尼索斯节还有两个月，那么成名还稍有点远，离他最近的，肯定是赚钱。

    我现在名气都变这么大了，要是不把名气变成德拉克马，岂不是白有名气了吗？

    希庇亚已经受够了大麦饼和橡子，要是没有去柏拉图家蹭吃蹭喝，他来古雅典这么久连肉没见过。

    不仅如此，吃还只是一方面，住的方面更是又破又小，他现在的事业慢慢壮大，只有这么小的工坊怎么能行呢？

    因此，赚钱这件事也迫在眉睫，在这段时间里，他必须想一想该怎么把名气转变成德拉克马，卖印刷诗歌确实是一个不错的手段。

    忽然，阿斯里同的声音传过来，打断了希庇亚的思考。

    “希庇亚，你把你的诗歌和我们宣传的内容尽快印好，快的话，我们今天就能把纸草给色拉叙布洛斯。”

    希庇亚答应下来，正好，第一歌的全部部分他已经改编好了，只需要和阿斯里同合力刻在木板上就可以了。

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